Краткое содержание Вечера на хуторе близ Диканьки Николая Гоголя

Краткое содержание Гоголь Вечера на хуторе близ Диканьки

Сборник состоит из 8 рассказов. Ниже очень краткий пересказ:

Сорочинская ярмарка

На ярмарку приехал мужик со своей новой женой и дочерью красавицей. Влюбляется в девушку молодец, но мачеха против их отношений. Местный цыган предлагает юноше сделку: он помогает ему жениться на любимой девушке, а парень продаёт ему волов дешевле. Молодец согласился. С помощью легенды о чёрте и его красном кафтане цыгану удаётся разыграть отца девушки, и тот с радостью отдаёт дочку замуж за парня. В результате каждый получает то, что хотел: цыган – волов, а молодец – жену.

Повесть учит быть смелым, отважным, находчивым и не отказываться от своей мечты. (Подробный пересказ)

Вечер накануне Ивана Купала

В одном селе жил богатый казак со своей дочерью красавицей. Работал на него бедный парень сирота, который влюбился в дочь хозяина. Любовь была взаимной. Но отец не хотел бедного зятя – выгнал его. Искушённый дьяволом в человеческом обличье, парень заключает с ним договор. Молодой человек, ослеплённый обещанным золотом, убивает младшего брата любимой девушки. Такая плата была за благополучие. Став богатым женихом, он женился на девушке, но через время за совершённое убийство расплатился своей жизнью.

Повесть учит жить, прислушиваясь к своей совести, добиваться любви с помощью благородных и честных поступков.

Майская ночь или Утопленница

Было это вечером. Левко с Анной встретились возле её дома. Молодые люди хотят пожениться, но отец парня, местный голова, против этого брака. Левко рассказывает девушке историю заброшенного дома возле пруда, о судьбе панночки, которую извела мачеха. Девушка утонула, но её душа не находит покоя и желает мщения.

Случайно Левко узнаёт, что его отец влюблён в Анну и из-за этого не разрешает жениться сыну. Парню снится сон о том, что он помогает утонувшей панночке отомстить мачехе, которая была ведьмой. Панночка в благодарность даёт ему письмо для его отца. Когда Левко проснулся, письмо действительно было у него в руках. Его прочитал голова, тут же согласился на свадьбу. В письме был приказ от комиссара срочно поженить Анну и Левко.

Повесть учит доброте и взаимовыручке.

Пропавшая грамота

Козаков отправляют передать грамоту для царицы, среди них казак Фома. Познакомившись в дороге с запорожцем, они останавливаются с ним на ночлег. Утром запорожец исчезает. Вместе с ним у Фомы пропадает конь, шапка и документ для царицы. По подсказке шинкаря Фома отправляется в лес, где возвращает своё добро, выиграв у нечистой силы в карты.

Повесть учит верности долгу, храбрости и находчивости. (Подробный пересказ)

Ночь перед Рождеством

Кузнец Вакула любит дочь головы Оксану. Для того, чтобы выполнить её желание, он с помощью чёрта отправляется к царице за черевичками. Царица, восхищённая наивностью и непосредственностью молодого казака, дарит ему свои туфельки. Счастливый Вакула возвращается домой. Там его ждёт Оксана, которой уже не нужен царский подарок, а только его любовь.

Повесть учит безграничной любви и преданности, умению преодолевать все препятствия. (Подробный пересказ)

Страшная месть

Жили два брата – Иван и Петро. Из зависти к брату, Петро сбросил его с маленьким сыном в пропасть. И тогда мёртвый брат проклял его и его наследников, чтобы из поколения в поколение они отвечали за своё преступление.

Повесть учит при любых обстоятельствах оставаться человеком и не причинять людям зла.

Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка

Иван Фёдорович, получив отставку, возвращается в имение тётушки, чтобы помогать ей. Тётушка радостно встречает его, а потом посылает за дарственной. Этот документ хранится у соседа, который не хочет её возвращать. Он знакомит Ивана Фёдоровича со своими сёстрами, надеясь, что одна из них ему понравится. Тётушка тоже мечтает о внуках, поэтому не против такой свадьбы, но Иван Фёдорович к этому был не готов.

Повесть учит любить близких и понимать их, оставаясь верным своим принципам.

Заколдованное место

В небольшой деревеньке жила семья. Хозяин часто уезжал в город по торговым делам. Следить за хозяйством оставались его жена и сыновья. Им помогал дед. Вечером у них остановились чумаки, и дед на радостях хлебнул лишнего. Ему померещилось, что он в незнакомом месте и его манит за собой какой-то огонёк. Дед бросился к этому месту, стал копать и достал из ямы котелок. Тут появилась нечистая сила. Дед испугался и побежал с котелком, который оказался в итоге пустым. Он посчитал, что это заколдованное место, и больше туда не возвращался.

Повесть учит не верить в чудеса, а зарабатывать богатства своим трудом. (Подробный пересказ)

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Гоголь. Все произведения

  • Вечер накануне Ивана Купала
  • Вечера на хуторе близ Диканьки
  • Вий
  • Девяносто третий год
  • Женитьба
  • Заколдованное место
  • Записки сумасшедшего
  • Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка
  • Игроки
  • История создания комедии Ревизор
  • История создания повести Тарас Бульба
  • История создания поэмы Мертвые души
  • Как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем
  • Коляска
  • Король забавляется
  • Майская ночь или Утопленница
  • Мёртвые души
  • Мертвые души по главам
  • Миргород
  • Невский проспект
  • Нос
  • Ночь перед Рождеством
  • Петербургские повести
  • Повесть о капитане Копейкине
  • Портрет
  • Пропавшая грамота
  • Ревизор
  • Рим
  • Сорочинская ярмарка
  • Старосветские помещики
  • Страшная месть
  • Тарас Бульба
  • Шинель

Вечера на хуторе близ Диканьки. Картинка к рассказу

Сейчас читают

Действие романа начинается с того момента, когда наш главный герой Том Джоуд возвращается из заключения домой. Он был осужден за случайное убийство и за хорошее поведение его выпустили раньше срока. Дома его ожидают многочисленные родственники.

Здесь автор отмечает, что нередко несчастья происходят из-за того, что человек не привык смотреть на вещи прямо, как оно есть на самом деле. Автор также выказывает надежду на то, что книга придется по душе его читателям или хотя бы некоторым из них.

Шестой «А» класс – это наши шефы. Они устроили соревнование с шестым «Б». Нужно было помогать одеваться в школьной раздевалке подшефным, то есть нам, первоклашкам. И у какого класса это получится лучше – тот и победитель.

Александр Иванович Куприн родился в дворянской семье, поступил учиться в военное училище, где предпринимал свои первые творческие шаги. Его произведение Впотьмах было написано в 1893 году, во времена учёбы, а также появилось и несколько рассказов.

В послевоенное время Федя жил в детском доме. Ему было десять лет, он никогда не улыбался и не играл с детьми. Один раз учительница попросила Федю прочитать строки из книги.

Вечера на хуторе близ Диканьки

Очень кратко : Цикл из восьми повестей написан от имени гостеприимного пасечника, который устраивает лучшие посиделки на хуторе. Услышанные на них истории пасечник записал, чтобы повеселить и напугать народ.

Предисловие

Предисловие написано от имени пасечника из Диканьки, которого односельчане прозвали Рудым Паньком. Он описывает зимние посиделки, которые похожи на балы, только собираются там «не для того, чтобы повертеть ногами и позевать в руку». Девушки приходят на посиделки с веретёнами, потом в хату набиваются парубки со скрипками и начинается веселье. А после «собьются все в тесную кучку» и начнут «нести болтовню». Каких только страхов тогда не услышишь! В эту книгу он собрал «страхи» и истории, рассказанные его соседями.

Лучшие в Диканьке посиделки — в хате Рудого Панька. В заключение пасечник приглашает всех к себе в гости и объясняет, как добраться до Диканьки.

Сорочинская ярмарка

Солопий Черевик со своей дочерью, красавицей Параской и её мачехой отправились на ярмарку в местечко Сорочинец. По дороге на Параску положил глаз щеголевато одетый парубок и затеял перебранку со злоязыкой мачехой.

Остановившись у кума, Черевик с дочерью отправились на ярмарку и узнали, что торговый люд опасается появления красной свитки. Тут зазевавшийся Черевик обнаружил, что Параска обнимается с давешним парубком. Тот угостил Черевика пивом и уже было договорился о свадьбе, но мачеха не одобрила кандидатуры жениха.

К вечеру на ярмарке появилась красная свитка, историю которой рассказал Черевику кум. Чёрт, изгнанный из пекла за некую провинность, пропил в шинке свою красную свитку, которая пошла по рукам, принося своим владельцам одни несчастья. Последний из них порубил свитку и разбросал куски по округе. С тех пор каждый год чёрт ходит по ярмарке и собирает их.

Чтобы добиться прекрасной Параски, парубок восполь­зовался этой легендой. Сначала его друзья напугали всех до смерти, сунув в окна кумовой хаты страшные свиные рыла, потом подбросили Черевику кусок красной свитки, обвинили его и кума в краже собственной кобылы, связали и бросили в сарай. Оттуда их «спас» парубок и получил руку Параски.

Вечер накануне Ивана Купала

Лет сто назад жил в Диканьке козак Корж с маленьким сыном Ивасём, красавицей-дочерью Пидоркой и работником Петрусём. Заметив, что дочь и работник полюбили друг друга, Корж выгнал Петруся из дому, а Пидорку решил выдать замуж за богатого ляха.

Помочь Петрусю вызвался Басаврюк, «дьявол в человеческом образе». Он предложил несметные богатства за цветок папоротника. Петрусь сорвал цветок, и синий, как мертвец, Басаврюк отвёл его к ведьме. Та пошептала над цветком, и он указал место, где зарыт клад. Чтобы выкопать сундук, надо было пролить невинную кровь, и Петрусь, разум которого помутился, убил Ивася.

Очнувшись, ничего не помнящий Петрусь отнёс Коржу золото, и вскоре сыграли свадьбу. Праздник омрачало только исчезновение Ивася. Пертусь всё пытался вспомнить, что было с ним той ночью, и вскоре вконец одичал.

Накануне Купала Пидорка привела к мужу знахарку, в которой Петрусь узнал ведьму, сразу всё вспомнил и запустил в неё топором. Тут ведьма превратилась в залитого кровью Ивася, и Пидорка в страхе выбежала из хаты, а когда вернулась, нашла вместо Петруся горстку пепла, а вместо золота — битые черепки.

Вскоре Пидорка ушла на богомолье, а вернувшегося Басаврюка все обходили стороной — колдун приманивал молодцев, чтобы отрывать клады, которые не даются нечистым рукам.

Майская ночь, или Утопленница

Молодой козак Левко, сын сельского головы, влюбился в красавицу Ганну, но его отец не желал слышать о свадьбе. Однажды Левко рассказал Ганне о доме с заколоченными ставнями у пруда. Живший там когда-то с дочерью сотник-вдовец женился. Его жена невзлюбила падчерицу и заставила сотника выгнать дочь из дому. Панночка бросилась в озеро, стала утопленницей и однажды утащила мачеху на дно, но та избегла наказания, сама став утопленницей.

Вскоре Левко узнал, что на Ганне хочет жениться его вдовый отец, и решил отомстить его. Парубок с друзьями, переодевшись в чёрные тулупы наизнанку, начали преследовать и пугать голову.

Присев отдохнуть у пруда, Левко увидел в окне заколоченного дома панночку. Она пожаловалась ему на мачеху, которая не перестаёт её изводить, и попросила отыскать ту среди остальных утопленниц, пообещав награду.

Левко быстро узнал ведьму среди других призрачных девушек, и панночка дала ему записку для головы, в которой некий поручик запрещал ему жениться и давал множество важных поручений. Левко передал отцу записку, придумав встречу с поручиком, и голова разрешил сыну сыграть свадьбу.

Пропавшая грамота

Деда одного из жителей Диканьки вельможный гетман послал с грамотой к царице. Зашив грамоту в шапку, дед отправился в путь, но по дороге загулял с неким запорожцем. Вечером запорожец признался, что продал душу нечистому, и этой ночью он придёт за долгом. Дед пообещал не спать всю ночь и помочь запорожцу, но, как не крепился, всё равно уснул. Проснувшись утром, дед обнаружил, что запорожец исчез вместе с конями, деньгами и шапкой с грамотой.

Шинкарь рассказал деду, где отыскать чёрта, и тот отправился добывать грамоту. Ночью дед углубился в лес и вышел к костру, вокруг которого сидели страшные рожи. Дед рассказал им о своём деле, бросил к костру все оставшиеся деньги и очутился за накрытым столом в окружении чертей и ведьм.

Одна ведьма предложила деду трижды сыграть в дурня. Выиграет — вернёт шапку, проиграет — света божьего больше не увидит. Дед согласился и дважды проиграл, а потом перекрестил тайком карты и выиграл. Получив шапку, он расхрабрился и потребовал назад своего коня. Оказалось, что его коня черти съели. Взамен дед получил дьявольского скакуна, который понёс его над пропастями и страшной крутизной.

Не удержавшись, дед упал и очнулся весь окровавленный на крыше своей хаты, а его жена в это время спала сидя и во сне подпрыгивала на лавке. Дед отправился к царице, а хату освятить забыл. С тех пор раз в год его жена плясала во сне.

Ночь перед Рождеством

Вечером перед рождеством сельский кузнец Вакула пришёл к своей любимой, капризной красавице Оксане, дочери богатого козака Чуба. Наряжаясь на коляды, Оксана заметила на одной из подружек нарядные черевички и заявила, что пойдёт замуж за Вакулу, если тот принесёт ей черевички самой царицы.

Тем временем мать кузнеца, ведьма Солоха, по очереди принимала гостей — сначала чёрта, потом сельского голову, дьяка и Чуба. Всех их Солоха спрятала от сына в мешки. Огорчённый Вакула схватил лежащие посреди хаты мешки и вынес их на улицу, где встретил Оксану, повторившую свой условие.

Бросив мешки посреди улицы и захватив с собой самый лёгкий, с чёртом, Вакула отправился к местному колдуну, Пузатому Пацюку. Тот заявил, что его помощь не нужна человеку, у которого чёрт за плечами. Тут из мешка выскочил чёрт и попытался заключить с Вакулой сделку, но кузнец схватил его за хвост, перекрестил, оседлал и велел везти его в Петербург, к царице.

Вскоре Вакула прибыл во дворец и выпросил у царицы Екатерины черевички. Тем временем по селу пошли слухи, что кузнец наложил на себя руки, а колядующая молодёжь нашла в мешках посреди улицы уважаемых в селе людей. Оксана не спала всю ночь и к утру влюбилась в Вакулу. Отоспавшись, кузнец принёс Оксане черевички, но та и без них уже была согласна выйти за него замуж.

Страшная месть

Есаул Горобец пригласил на свадьбу сына своего названного брата Данилу Бурульбаша с красавицей-женой Катериной. Когда молодых благословляли иконами, среди гостей открылся колдун и исчез, испугавшись святых образов. Домой Данило возвращался мимо замка колдуна и кладбища, на котором шатались кресты и вставали мертвецы.

Дома Данило поссорился со своим хмурым и вздорным тестем, а потом Катерине приснилось, что отец её — тот самый колдун. Вечером Данило отправился к колдунову замку, заглянул в окно и увидел своего тестя, занятого ворожбой — он вызвал душу Катерины и заставлял её полюбить себя, но душа не покорилась колдуну.

Вернувшись домой, Данило рассказал всё Катерине и заковал колдуна в железные цепи. Колдун пообещал дочери начать праведную жизнь, и та отпустила его. Сразу после этого на село напали ляхи. Горобец поспешил на помощь, но опоздал — Данило погиб. Колдун же вернулся в свой замок и вызвал душу Катерины, но вместо неё к нему явился некто незваный и наводящий ужас.

Катерина поселилась у Горобца. Проснувшись однажды после страшных снов, она нашла есаула мёртвым, сошла с ума и начала везде искать своего отца, чтобы убить. Колдун сам явился к Катерине, чтобы забрать её с собой, но она узнала отца, кинулась на него с ножом, и тот убил свою дочь.

Тем временем на вершинах Карпатских гор появился исполинский всадник с младенцем. Колдун узнал в нём незваного гостя, явившегося во время ворожбы, испугался и попытался скрыться, но куда бы он ни ехал, всё равно двигался к Карпатам. Наконец, всадник открыл глаза и посмотрел на колдуна. Тот умер и был брошен всадником в пропасть к голодным мертвецам.

Кончается быль песней о том, как завистливый Пётр столкнул своего брата Ивана с маленьким сыном в пропасть. Иван проклял потомство брата и предрёк, что последним в его роду будет небывалый злодей, которого он сам низвергнет в пропасть, явившись в виде исполинского всадника.

Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка

Эту повесть Рудый Панько записал в тетрадку, но жена его растаскала часть листов, поэтому конец повести остался неизвестным.

Иван Фёдорович Шпонька с детства отличался робостью и прилежанием. Приверженцем штатской службы он не был, а посему через два года после смерти отца поступил на службу в пехотный полк и дослужился до поручика. Матушка его тем временем умерла, и хозяйством занялась тётушка.

Наконец тётушка, ссылаясь на свою старость и немощь, потребовала, чтобы Шпонька сам занялся хозяйством. Иван Фёдорович вышел в отставку и отправился в своё имение, по дороге познако­мившись с соседом Григорием Григорьевичем Строченко, владельцем села Хортыше.

Некоторое время спустя тётушка вспомнила, что село Хортыше было подарено Шпоньке бывшим хозяином, который часто захаживал к его матушке, и отправила племянника за дарственной.

Строченко встретил Шпоньку как дорогого гостя, но, слыша о дарственной, внезапно глох. Потерпев неудачу, Иван Фёдорович вернулся тётушке, и та, раздоса­дованная увёртливостью соседа, задумала женить племянника на одной из сестёр Строченко. Эта идея настолько смутила Ивана Фёдоровича, что ему начали сниться кошмары с участием множества жён. Но у тётушки тем временем созрел новый замысел, о котором читателям узнать не суждено.

Заколдованное место

Быль сия случилась, когда Рудый Панько был ещё дитятей. Отец его уехал продавать табак, оставив дома жену, трёх сыновей и деда. К вечеру явились старинные знакомые деда, и началась гулянка да пляски. Не стерпев, дед сам пошёл плясать, дошёл до места возле грядки с огурцами, и тут ноги его стали. Несколько раз начинал дед плясать, и всё время останав­ливался на том же месте.

Подойдя в очередной раз к заколдо­ванному месту, дед очутился вдруг в чистом поле, за гумном волостного писаря. Пока выбирался, стемнело. На могилке поблизости заметил дед огонёк, решил, что там клад зарыт, и отметил место, думая вернуться днём и с заступом.

На следующий день отправился дед за кладом, долго бродил, но попасть к отмеченной могилке так и не смог, вернулся домой ни с чем. Следующим вечером, вскапывая грядку, ударил дед заступом по заколдо­ванному месту, и очутился у той могилки.

Выкопал дед котёл, и тут окружили его нечистые духи, стали пугать, повторяя всё, что он скажет, и не давая взять котёл. Схватил дед свою добычу и кинулся бежать. Прибежал домой, открыл котёл, и оказался он полон сора и прочей гадости. Заколдованное место дед огородил плетнём, и всходило на нём с тех пор только что-то непотребное.

Что скажете о пересказе?

Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.

Николай Гоголь — Вечера на хуторе близ Диканьки:
Краткое содержание

Предисловие

Вступление к повестям написано от имени пасечника (пчеловода) по прозвищу Рудый Панько. Зимой по вечерам в Диканьке принято собираться в чьей-нибудь хате: девушки поначалу сидят чинно, прядут и поют, потом шумной толпой вваливаются парубки (парни) со скрипачом – и начинается веселье.

Особенно славятся посиделки у Рудого Панька, но не танцами, а страшными историями. Среди рассказчиков есть такие виртуозные мастера, что пасечник не удержался, записал несколько историй и издал книжку. А всех прочитавших ее ждет в гости – и послушать разных диковин, и отведать пирогов с квасом.

Сорочинская ярмарка

В жаркий летний денек Солопий Черевик вместе с 18-летней дочкой-красавицей Параской (то есть, Прасковьей) и ее мачехой вздорной бабой Хиврей на возу отправились в Сорочинец на ярмарку. Встречные парубки заглядываются на Параску, но ее сердце пленилось огненными черными глазами и словами нарядного статного Грицько. На беду, парень сцепился в перебранке со старой Хиврей.

Уже в торговых рядах «парубок в белой свитке» обнял в толпе смущенную Параску. Ее отец занят мыслями о продаже мешков с пшеницей. Краем уха он слышит чужой разговор: ярмарка раскинулась рядом с проклятым местом, и в сарае уже кто-то видел бесовскую красную свитку (полукафтан, одежда). Черевик отвлекся и приметил влюбленную парочку. Смелый Грицько, да еще сын его приятеля Голопупенко, сразу ему понравился. Выпив, он пообещал выдать дочку за Грицько. Парень пошел присматривать свадебные подарки. Но Хивря заставила мужа взять свое слово обратно. Помочь Грицько добыть невесту вызвался местный цыган, но с одним условием: продать ему волов подешевле. Грицько согласился.

В час, когда Хивря любезничала с поповичем Афанасием Ивановичем, в дом вместе с кумом вернулся муж. Она наскоро спрятала ухажера за досками под потолком. Зашла речь о красной свитке: одного черта выгнали из пекла, и с горя пропил он все, что имел. Его свитка красного цвета была перепродана, всем несла беду, а однажды верующий человек изрубил ее на куски. С тех пор черт ищет обрывки своей свитки и баламутит народ. Словно в доказательство, при этих словах в окошко хаты вдруг сунулась свиная рожа, перепугав всех собравшихся.

На самом деле это был не черт, а цыган с приятелями. Они совершенно заморочили Черевику голову: подбросили кусок якобы той самой красной свитки, обвинили вместе с кумом в воровстве своей же лошадки, а после и вовсе связали и оставили в том самом сарае, где, по слухам, обитал черт. Из беды их вызволил «герой» Грицько. В награду он и получил руку Параски.

Вечер накануне Ивана Купала

Лет сто назад в Диканьке приключилась такая история. Петрусь, работник богатого козака Коржа, полюбил его дочку Пидорку (то есть, Федору). Корж рассвирепел и хотел избить парня. Но его удержал 6-летний сынишка Ивась. Тогда Петруся просто выставили вон из дома. Вскоре повадился в дом Коржа богатый лях (поляк), жених. Помочь горю влюбленных вызвался Басаврюк, «дьявол в человеческом образе». Он подсказал Петрусю, как разбогатеть: в волшебную летнюю ночь под Ивана Купалу раз в год цветет папоротник. С помощью этого цветка можно отыскать клад. Вот только для того, чтобы его взять, понадобится пролить невинную кровь. Петро, потерявший голову от любви, и цветок сорвал, и связался с ведьмой, и прямо в лесу отсек ножом голову маленькому Ивасю.

После злодейства потерял парубок память. Между тем, золото он и впрямь добыл – и стал мужем Пидорки. Время шло, а Петрусь все мрачнел, все силился вспомнить. Отчаявшаяся жена привела в хату знахарку – ту самую ведьму. Мигом он узнал ее, кинулся, а та взяла да обернулась мертвым Ивасем. Пидорка вне себя от страха выскочила из хаты, а когда вернулась, то нашла вместо мужа горсточку пепла. Сундуки же ломились не от золота, а битых черепков.

Читайте также:  Коляска - краткое содержание Гоголя

Пидорка ушла на богомолье по святым местам. А Басаврюк продолжал манить бедных парубков богатством, желая запятнать их честные руки и самому поживиться проклятыми кладами.

Майская ночь, или утопленница

Сын вдовца, сельского головы Левко мечтает жениться на прекрасной Ганне. Только вот отец его почему-то против. Но Левко дает красавице «слово козацкое», что свадьба будет. Однажды она, печалясь, просит любимого рассказать ей историю старого пустого дома у пруда. Когда-то там жил сотник-вдовец со своей красавицей-дочкой. Он привел в дом молодую жену. Та сразу невзлюбила падчерицу. Оказалась мачеха ведьмой. Хотела она извести падчерицу колдовством и работой – не вышло. Тогда она потребовала изгнать девушку вон – отец так и поступил. Та от горя утопилась и стала предводительницей всех утопленниц. Дождалась она однажды и свою злую мачеху. Схватили ее мертвые девушки, утащили под воду, но и тут извернулась ведьма, приняла вид одной из них. С тех пор «панночка» каждую ночь ищет среди подруг злодейку, чтобы наказать. Одиноких прохожих она также заставляет угадывать, а за ошибку грозит смертью.

Между тем, Левко узнает причину, по которой отец запрещает ему жениться на Ганне. Он сам вздумал, старый черт, взять ее в жены. Отец его важничает с тех пор, как много лет назад сопровождал в Крым саму царицу. Теперь он «под каблуком» у свояченицы (сестры жены), но зарится и на Ганну.

Левко с друзьями решил подшутить над неугомонным отцом. В тулупах шиворот-навыворот, с лицами, измазанными сажей, они поют оскорбительные песни под окнами хаты. Кое-кого из проказников изловили, посадили под замок – и что же, в одном вывороченном тулупе голова с изумлением нашел свояченицу.

Левко задремал у пруда и увидел сон, в котором помог бедной панночке опознать мачеху-ведьму. Тело злодейки отдавало чернотой, а повадки были хищными. Левко указал на нее – и девушки увели ведьму на расправу. Ясноокая панночка передала записку для отца Левко и пообещала, что тот больше не будет препятствовать свадьбе.

Пробудившись, Левко отнес записку отцу. Тот присмирел и выполнил требование грозного комиссара-поручика немедля женить сына на Ганне.

Пропавшая грамота

Как-то деда одного диканьского жителя вельможный гетман отправил с грамотой (посланием) к царице. Для надежности грамоту посланец зашил в шапку. Да вот незадача, загулял он с прохожим запорожцем. После грандиозной попойки в шинке дед «позабыл про путь свой». Много диковинных баек рассказал ему новый знакомый, а в конце вдруг загрустил и признался, что давно продал душу дьяволу. И что ночью ему придется отдать нечистому должок. Деда сморил сон, а утром он хватился – ни запорожца, ни коня, ни шапки с грамотой нет. Горю помог шинкарь. Он подсказал, где в лесу искать черта.

Деду пришлось сыграть в карты с ведьмой. На кону была исчезнувшая шапка. Дважды дед проиграл «в дурня» ведьме, и лишь на третий раз вспомнил, как обвести нечистую силу вокруг пальца. Он тайно осенил карты крестным знамением и выиграл. Ведьма вернула ему шапку. Коня вызволить не удалось: его уже черти съели. Пришлось возвращаться домой на коне сатанинском. Тот несся так, что дед прибыл домой весь в крови. Конь сбросил его аж на крышу хаты. Придя в себя, дед помчался к царице, вручил ей послание. А вот хату освятить забыл. И каждый год в день памятного происшествия его жена вдруг начинает плясать вприсядку – и остановиться не может.

Ночь перед Рождеством

В вечер перед праздником Рождества Христова черт похищает с неба месяц. Он хочет, чтобы богатый козак Чуб не сунулся по темноте в гости к дьякону на кутью (каша с медом). Тогда на него, грозного отца прекрасной Оксаны, обязательно нарвется влюбленный кузнец Вакула. Кузнец же досадил черту тем, что изобразил его в церкви в жалком виде. Но вышло по-другому: и Чуб отправился в гости, и Вакула пришел полюбоваться на свою ненаглядную.

Девушка, избалованная вниманием поклонников, собираясь колядовать, во всеуслышание объявила, что пойдет за Вакулу при одном условии: если тот подарит ей черевички (башмачки), «которые носит царица».

Солоха, мать кузнеца и по совместительству ведьма, в эту ночь без устали принимает ухажеров: черта, сельского голову, дьяка и, наконец, Чуба. Каждый новый гость вспугивает предыдущего, и тот прячется в мешок. Внезапно появляется Вакула и в сердцах выносит мешки на улицу. Только один прихватывает с собой, полегче, с чертом внутри. Он решается просить совета у колдуна Пузатого Пацюка. Тот невозмутимо ест и отвечает, что у него и так есть хвостатый помощник в любом деле. Вакула, перекрестив черта, велит ему мчаться в Петербург.

Во дворце кузнец присоединяется к козакам и попадает на прием к царице. Ей пришлась по душе просьба статного парубка. Одаренный черевичками, он спешит домой. Вся Диканька тем временем обсуждает, что кузнец покончил с собой. Чувствуя свою вину, а главное – любовь к несчастному парубку, Оксана не находит себе места. Когда она видит его живым, то от радости и «без черевиков» готова выйти замуж. Чуб, наконец, дает добро на свадьбу.

Страшная месть

Есаул Горобец женит сына. На свадьбе пирует и названный брат есаула – Данило Бурульбаш с женой-красавицей Катериной. Молодых благословляют иконами – и среди гостей выдает свое присутствие колдун. Он исчез, а люди и еще долго из уст в уста передавали страшные истории о нем. На обратном пути Бурульбаш с женой миновали замок и кладбище, где гнили кости предков проклятого колдуна.

Дома их ждал отец Катерины, угрюмый старик, который ненавидел Данилу. Однажды Катерине приснился собственный отец в виде того самого «урода» со свадьбы. Данило отнесся к словам жены серьезно, последил за тестем и понял, что сон вещий, правдивый. Старик, как исчадье ада, ночами терзал душу дочери, пытаясь заставить ее полюбить себя. Данило заковал изверга в цепи. Но однажды сердце дочери дрогнуло от жалоб старика – и она отпустила его. Едва это произошло, как на село напали ляхи. В неравной схватке Данило был убит. Отец объявился в замке и принялся за старое. Катерину томили сны, где колдун требовал выйти за него замуж, угрожал убить ее маленького сына. И однажды страшный сон сбылся наяву: мать нашла в колыбели своего сына умершим. Женщина сошла с ума от горя. Однажды в хату, где она жила под присмотром, явился странный гость, которому покойный Данило якобы обещал свою жену. Катерина узнает отца, хватает нож – но колдун сильнее, он убивает дочь.

Внезапно свершается чудо: вся даль стала видна как на ладони, и на Карпатах появился всадник-великан с младенцем. Колдун тому тоже был свидетелем, и в исполине с закрытыми глазами узнал того, кто с некоторых пор ему являлся. Старик в страхе бежит к святыням Киева, отыскивает схимника (монаха-праведника) и просит молиться о погибшей душе своей. Но тот отказывается. В ярости колдун убивает и схимника. Чаша терпения переполнилась: всадник на горах открыл очи и грозно посмотрел на колдуна. Тот сразу испустил дух. Всадник сбросил злодея в пропасть. Там его принялись терзать мертвецы.

Прошли годы, и старый бандурист спел людям о причинах, вызвавших к жизни такого неслыханного злодея. Оказывается, в стародавние времена жили два брата-козака Петр и Иван. Ивану посчастливилось поймать самого турецкого пашу и получить щедрую награду. Он поделился с братом, но тот из зависти однажды столкнул Ивана, да не одного, а с маленьким сыном, в горную пропасть. Иван, по милости Бога, сам избрал кару для вероломного брата. Иван проклял его потомков и предрек, что последним в роду брата будет страшный колдун. И именно Иван будет тем великаном, что низвергнет его в пропасть. А Петр будет тем мертвецом, которому суждено в бессильной злобе грызть самого себя.

Иван Федорович Шпонька и его тетушка

Иван Федорович Шпонька, человек смирный и усердный к службе, в чине поручика выходит в отставку, чтобы поселиться в родном хуторке Вытребеньки вместе с тетушкой Василисой Кашпоровной. Она уже немолода, ей нужен помощник по хозяйству. Дорога домой заняла у него 2 недели. Тетушка, все такая же рослая и богатырского сложения (кажется, из-за таких особенностей внешности она и не вышла замуж) к пятидесяти годам и впрямь будто сдала. Оба принялись мирно хозяйствовать в своих владениях. Потом выяснилось, что по бумагам Шпонька – владелец еще одного земельного участка. Дарственную цепко держал в своих руках Григорий Григорьевич Сторченко.

Шпонька заглянул к холостяку Сторченко в гости. Но тот притворился, что ничего о дарственной не знает. Желая отвлечь Шпоньку, Сторченко знакомит его со своими сестрами. Вечер прошел славно и натолкнул расспросившую о нем тетушку совсем на другие мысли. Она размечталась о внуках. Уже вместе они идут к соседям, и тетушка останавливает выбор на Марье Григорьевне. Оробевшему Шпоньке снятся кошмары с участием жены, к которой он не знает, как подойти. Вот она с гусиным лицом, а вот почему-то у него в ухе. Тетушка уже готова отступить от своего плана…

На этом месте история обрывается: жена пасечника Рудого Панька использовала листы концовки при изготовлении пирожков.

Заколдованное место

Однажды в детские годы рассказчика-дьячка произошла такая история. Его отец уехал в Крым продавать табак. С собой он взял трехлетнего сынишку. В доме остались дед, мать рассказчика, и его братья. Дед любил поболтать и выпить с проезжавшими чумаками (обозниками).

В этот раз он так разошелся, что заплясал в огороде. Только странное дело: ноги его каждый раз останавливались возле грядки с огурцами. А после прямо от огурцов он чудесным образом переместился в поле. Пошел домой, и заметил на какой-то могилке огонек свечи. Старик догадался, что так нечистая сила указывает ему место клада. На другой день вновь через огуречную грядку он «провалился» к месту клада. Выкопал котел, отбился от нечистых духов. Но дома обнаружил в котле только мусор и всякую дрянь. Понял дед, что нечистый его дурачит – и огородил загадочную грядку. С тех пор там ничего полезного не росло, зато всходило «черт знает что такое!»

Читательский дневник «Вечера на хуторе близ Диканьки» Гоголя

Сюжет

Восемь историй, собранных для читателей пчеловодом Рудым Паньком. В «Сорочинской ярмарке» находчивый парубок Грицько получает в жены любимую Параску. Вместе с цыганом они «оживляют» для посетителей ярмарки (и прежде всего, для пугливого будущего тестя Солопия Черевика) старое предание о черте, который ищет в торговых рядах свою разодранную на куски красную свитку (род одежды). Грицько «спасает» Черевика и от черта, и от обвинения в краже кобылы, и тогда, несмотря на протесты мачехи, Черевик выдает Параску за парня.

В «Вечере накануне Ивана Купала» история о разлученных отцом девушки влюбленных, бедном Петрусе и богатой Пидорке. Басаврюк-колдун и ведьма толкают Петруся на преступление, убийство мальчика Ивася (братика Пидорки). Петрусь срывает заветный цветок папоротника, получает золото, женится на любимой. Однако вспомнив, что натворил, он пытается убить ведьму. Но в итоге от него самого остается лишь кучка пепла, а от его богатств – только битые черепки.

«Майская ночь, или утопленница»: Левко чудесным образом получает в жены Ганну. Соперником его был собственный отец. Левко помог утопленнице, которую погубила и изгнала мачеха-ведьма. Девушки давно уволокли ведьму на дно, но она приняла схожий с ними облик и затаилась. Левко нашел ее среди девушек – и получил от утопленницы в награду записку для отца с требованием от самого комиссара устроить свадьбу.

«Пропавшая грамота» – история о том, как у деда рассказчика нечистая сила отняла важную грамоту для самой царицы. И он получил ее назад, перекинувшись с ведьмой в картишки. Дед осенил карты крестом – так и выиграл. Грамоту он доставил, но дома с тех пор шалила нечистая сила, побуждая раз в год идти вприсядку его жену.

В истории «Ночь перед Рождеством» кузнец Вакула получает в жены капризную и богатую Оксану, дочку Чуба. Он выполняет ее вздорный приказ: подарить черевички (башмачки), которые сама царица носит. Оседлав черта (ухажера его матери Солохи), парубок добывает в Петербурге черевички.

«Страшная месть»: все началось с истории братьев, один из которых, завидуя, убивает другого, да еще вместе с сыном. С тех пор весь род его проклят и последний в нем – мерзкий колдун. Тот, что домогается любви своей дочки Катерины, губит ее мужа Данилу, а после и маленького сына. А после убивает и ее саму, безумную от горя. В ужасе от собственных преступлений и приближающегося возмездия старик просит молитв святого монаха, но тот не соглашается. Монах становится последней жертвой злодея. В финале он гибнет сам, и низвергается в пропасть Карпат.

В незавершенной повести «Иван Федорович Шпонька и его тетушка» робкий племянник, поручик в отставке, хозяйствует вместе с тетей на хуторе. Между тем, по бумагам Шпонька – наследник еще одного надела земли. Только вот бумаги эти – в руках Григория Сторченко, и отдавать он их не желает. Тетушка предлагает брак с одной из его сестер. Но тут уж сплоховал сам Шпонька: жена представляется ему каким-то странным существом, которое наверняка его погубит.

«Заколдованное место»: пляшущего в подпитии героя истории от грядки с огурцами нечистая сила переносила в поле, к месту предполагаемого клада. Он добыл там котел, но не с добром, а всяким сором, зарекся слушать черта, и заметил, что в проклятом месте растет что-то странное и явно несъедобное.

Отзыв

Поэзия народной жизни, национального своеобразия, пленительные картины природы, быт и уклад украинского села. В повестях добро торжествует над злом, влюбленные находят свое счастье: ведь для настоящей любви нет преград.

Соседство мира людей и мира потустороннего, превосходство человека над нечистой силой. Добрый юмор, смешанный с фантастикой, романтикой, выразительный, колоритный язык.

Краткое содержание «Вечера на хуторе близ Диканьки»

Сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки» Гоголя представляет собой цикл повестей, объединенных общей тематикой: противодействие добра и зла. Ярким и самобытным фоном к нему послужили фантастические истории, народные сказания и поверья, харизматичные и запоминающиеся персонажи.

Рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Вечера на хуторе близ Диканьки» по главам. Пересказ книги пригодится для читательского дневника и подготовки к уроку литературы.

Главные герои

Грицько, Вакула, Петрусь, Левко – молодые парубки, отважные, смекалистые, добрые.

Оксана, Параска, Ганна, Пидорка – юные панночки, чьи родители предъявляют высокие требования к женихам.

Пацюк, Шпонька, Чуб, Хивря – комические персонажи.

Нечистая сила – олицетворение зла, которое не только является виновником бед и несчастий у добрых людей, но и зачастую наказывает излишне жадных и завистливых персонажей.

Краткое содержание

Часть первая

Сорочинская ярмарка
Главы 1-4

На ярмарку отправился мужик вместе со своей неугомонной супругой и юной красавицей-дочкой. Проезжая «толпу стоявших на мосту парубков» , девушка засмотрелась на пригожего юношу, а тот, увидев красавицу, во всеуслышание заявил, что готов отдать «все свое хозяйство, чтобы поцеловать ее» . В ответ на него посыпались ругательства со стороны мачехи.

На ярмарке «парубок в белой свитке, с яркими очами» отыскал приглянувшуюся ему девушку. Между молодыми людьми вспыхнула искра. Парень решил, не теряя времени, попросить у ее отца согласия на свадьбу. Солопий Черевик, узнав в парубке Охримова сына – Грицька, был не против отдать за него свою единственную дочь Параску. Но неожиданно на пути молодых стала Хивря – жена Солопия и мачеха Параски.

Главы 5-11

Увидев пригорюнившегося парубка, местный цыган предложил ему помощь. Грицько согласился дешево продать своих волов цыгану, лишь бы тот помог ему жениться на Параске.

Тем временем к Хивре пришел попович Афанасий Иванович в надежде получить от дородной красавицы кушаний «послаще всех пампушечек и галушечек» . Однако свидание не задалось – на улице послышались голоса, и Хивря живо спрятала своего поклонника.

Солопий Черевик пригласил гостей отужинать, и от кума узнал легенду о «красной свитке» – чертовой проделке, что мешала честным людям торговать. Воспользовавшись этой легендой, хитрый цыган ловко разыграл Солопия.

Главы 12-13

Спасителем недалекого Черевика стал Грицько, который в качестве награды потребовал от мужика свадьбы, да такой, «ч тобы целый год болели ноги от гопака» , и тот с радостью согласился. Так цыган получил волов, а парубок – жену.

Вечер накануне Ивана Купала

Много лет назад жил богатый казак по прозвищу Корж, и была у него дочка-красавица, которую всем сердцем полюбил его работник – бедный парень Петро Безродный.

Когда же старый Корж узнал, что его ненаглядная Пидорка связалась с оборванцем, он хотел было люто избить Петруся нагайкой, но за парубка заступился шестилетний сынок Ивась. У казака было «сердце не каменное» , и он только предупредил Петра, чтобы тот больше не появлялся возле его хаты.

Между тем к Коржу «повадился ходить какой-то лях, обшитый золотом, с усами, с саблею, со шпорами» . Несчастная Пидорка сообщила Петру, что готовится свадьба, но она лучше умрет, чем выйдет замуж за нелюбимого.

На помощь Петру пришел Басаврюк – «дьявол в человеческом образе» . Он надоумил его сорвать папоротник, который цветет раз в году – в ночь на Ивана Купала, и с его помощью отыскать клад. Вот только не добыть золота без «крови человеческой» . Ослепленный червонцами и драгоценными камнями, Петро решился на страшный грех – убийство младшего брата своей возлюбленной.

Став богатым женихом, Петрусь женился на Пидорке. Поначалу зажили они, «словно пан с панею» , но уже через месяц рассудок у парня помутился. Умер он ужасной смертью, а Пидорка «дала обет идти на богомолье» .

Майская ночь, или утопленница
Глава 1. Ганна

«Молодой козак Левко, сын сельского головы» , влюблен в красавицу Ганну. Молодые люди мечтали пожениться, но против свадьбы был настроен отец парубка. Левко дал возлюбленной «слово козацкое» , что уговорит отца изменить свое решение.

Козак рассказал девушке историю заброшенного дома у пруда. Когда-то давно злая мачеха извела здесь панночку, которая с горя утопилась. С тех пор душа ее не знала покоя и требовала мести.

Глава 2. Голова

Голова – самое «важное лицо на селе» . Когда-то давно он сопровождал царицу Екатерину в Крым, и с тех пор был очень высокого мнения о своей персоне. Иной раз голова любил «прикинуться глухим, особливо если услышит то, чего не хотелось бы ему слышать» . Он жил со свояченицей, но с удовольствием заглядывался на красивых девушек.

Глава 3. Неожиданный соперник. Заговор

Случайно Левко узнал, что его отец противился свадьбе потому, что сам был влюблен в красавицу Ганну. Он подбил своих приятелей отомстить голове, а заодно и хорошенько повеселиться.

Глава 4. Парубки гуляют

Пока голова строил со своим приятелем планы по строительству винокурни, под окнами хаты появились переодетые парубки. Они затянули песню, в которой голова поминался «не совсем благопристойными словами» . Хозяин было поймал одного такого весельчака, но на поверку им оказалась переодетая свояченица – так парубки вовсю поглумились над головой.

Глава 5. Утопленница

Левко приснился сон, будто он помог утонувшей панночке отыскать ее мачеху – страшную ведьму. Злая женщина мучила девушку, «заставляла работать, как простую мужичку» , а теперь прикинулась утопленницей, чтобы панночка не смогла отыскать ее. Левко удалось обнаружить ведьму, и в благодарность панночка пообещала помочь ему жениться на Ганне.

Глава 6. Пробуждение

Проснувшись, Левко с удивлением обнаружил у себя в руках записку, что передала ему панночка. Он отдал ее отцу, и тот узнал почерк комиссара, который приказывал «сей же час» женить Левка на Ганне. Голове не оставалось ничего другого, как согласиться на эту свадьбу.

Пропавшая грамота

Как-то раз «задумалось вельможному гетьману» отправить самой царице послание. Полковой писарь передал грамоту казаку Фоме, чтобы тот немедля отправился в дорогу.

В Конотопе Фома оказался на ярмарке, где, повстречав знатного казака, разговорился с ним. Вскоре они уже организовали такую попойку, что посланник гетьмана быстро «позабыл про путь свой» .

Был уже поздний вечер, когда приятели вместе отправились в дорогу. Поначалу казак веселил Фому разными байками, но как стемнело, он, пригорюнившись, признался, что душа его «давно продана нечистому» .

Проснувшись поутру, Фома понял, что запорожец исчез, а вместе с ним конь и шапка Фомы, в которой находилась грамота к императрице. Шинкарь подсказал горе-посланнику, что тот сможет вернуть свое добро, если выиграет в карты у нечистой силы.

Глухой ночью в лесу Фоме пришлось играть «три раза в дурня» с ведьмой. Дважды он проиграл, пока не додумался, и не положил карты «потихоньку под стол — и перекрестил» . Так гетьманский посланник вернул себе и коня, и шапку с грамотой.

Часть вторая

Ночь перед Рождеством

Прошел «последний день перед Рождеством» , уступив место зимней, ясной ночи. Тем временем черт, «которому последняя ночь осталась шататься по белому свету» , решил украсть месяц.

На «такое беззаконное дело» черт решился, когда узнал, что богатый казак Чуб собрался в гости к дьякону, куда же были приглашены голова, казак Свербыгуз и еще кое-кто. Дочка же Чуба, «красавица на всем селе» Оксана, останется одна, и к ней наверняка придет в гости кузнец Вакула – «силач и детина хоть куда» .

Черт решил отомстить кузнецу, который нарисовал его на «стене церковной» в самом жалком виде. Он решил выкрасть месяц, чтобы Чуб остался дома и у Вакулы не состоялось долгожданное свидание с любушкой.

Увидев, что на улице царит непроглядная темень, Чуб долго «ворчал и бранился» , но все же решился отправиться в гости к дьякону вместе со своим кумом.

Дождавшись, когда Чуб покинул хату, Оксана принялась прихорашиваться перед зеркалом, любуясь собой. Вакула понимал, что он нужен девушке, «как перержавевшая подкова» , но ничего не мог с собой поделать: всем сердцем он любил Оксану. Когда же прибежали парни и девушки, чтобы поколядовать, Оксана при всех пообещала тот час выйти замуж за Вакулу, если он принесет ей черевички, «которые носит царица» .

Отправился кузнец «к запорожцу Пузатому Пацюку» , который посоветовал ему оседлать черта и верхом отправиться в Петербург. Вакуле удалось ловко перехитрить черта и побывать во дворце самой царицы, у которой он попросил башмачки.

Читайте также:  Повесть о капитане Копейкине - краткое содержание (10 глава Мертвых душ)

Когда же Вакула привез Оксане черевички самой царицы, девушка согласилась выйти за него замуж и без черевичек.

Страшная месть
Главы 1-5

В самый разгар празднования свадьбы среди гостей неожиданно появился старый колдун. Есаул Горобець, хозяин дома и отец жениха, выставил против него старинные иконы и прогнал нечистую силу. Гости же «стали собираться в кучки и слушать истории про чудного колдуна» .

Когда возвращался со свадьбы домой «названый брат есаула Данило Бурульбаш» со своей красавицей-женой Катериной и годовалым сыном, он заметил, что супруга «вдалася в печаль» . Молодую женщину впечатлили рассказы о колдуне. Проплывая мимо кладбища, Данило заметил, что тут гниют «нечистые деды» того колдуна.

В доме Бурульбаша жил и отец Катерины, который вернулся на родину после многолетних странствий. Мужчины ненавидели друг друга, и только любовь к Катерине сдерживала их немного.

Однажды Катерине приснилось, что отец ее и есть «тот самый урод» , которого они увидали на свадьбе. Бурульбаш проследил за тестем и выяснил, что он и в самом деле был колдуном, который по ночам вызывал к себе душу Катерины и склонял ее к близости. Утром он обо всем рассказал Катерине, и та отреклась от отца.

Главы 6-9

Данила заковал тестя в цепи не за колдовство, а «за тайное предательство, за сговоры с врагами православной Русской земли» . Колдун принялся уговаривать Катерину выпустить его, чтобы он смог начать новую жизнь и замолить свои грехи. Молодая женщина поверила ему и отпустила на волю.

При виде пустого подвала Бурульбаш так сильно разозлился, что Катерина не посмела признаться ему в содеянном.

Погрустневший Данила признался жене, что «чует душа близкую смерть» . Он попросил заботиться о сыне и никогда не оставлять его «ни в том, ни в этом свете» . Узнав о приближении ляхов, Данила собрал своих хлопцев и отправился защищать родную землю. Это сражение стало последним для славного воина Бурульбаша.

Главы 10-16

Есаул Горобець приютил у себя несчастную Катерину и ее маленького сына. Она призналась, что по-прежнему ей снится ее страшный отец, который угрожает разрубить дитя, если она не выйдет за него замуж. Посреди ночи в страхе проснулась Катерина и увидела, что ее сын лежал мертвым в колыбели.

Не выдержав горя, Катерина сошла с ума. Женщина вернулась в свою хату, где жила под присмотром няни и казаков. Однажды к ней приехал странный гость, который представился другом покойного Бурульбаша. Узнала в нем Катерина своего отца и кинулась на него с ножом. Но не удалось ей отомстить за мужа и сына: «отец убил безумную дочь свою» .

После совершенного злодеяния «колдун летел в Киев к святым местам» . Он попросил было святого схимника помолиться о его душе, но тот отказался: уж слишком страшными были его грехи. В гневе бросился колдун к старцу и убил его.

Спустя много лет старец бандурист поведал слушателям дивную историю. Жили когда-то давно два брата – Иван и Петро. Страшно завидуя брату, Петро сбросил его вместе с маленьким сыном в глубокую пропасть. Сам же предатель и все его наследники оказались проклятыми на много поколений вперед.

Иван Федорович Шпонька и его тетушка
Глава 1. Иван Федорович Шпонька

Иван Федорович Шпонька, дослужившись до чина поручика, получил письмо от своей тетушки. В силу приближающейся старости женщина попросила племянника обосноваться в родном хуторе Вытребеньки и помогать в ведении хозяйства. Шпонька согласился и подал в отставку.

Глава 2. Дорога

Дорога в Вытребеньки заняла две недели. По приезде в родовое гнездо Иван Федорович заметил, что его тетушка больна и слаба, как писала в письме.

Глава 3. Тетушка

Василиса Кашпоровна «имела лет около пятидесяти» . В силу своего характера она никогда не была замужем: женихи попросту робели перед ней. Василиса Кашпоровна отличалась высоким ростом, крепким телосложением и большой физической силой.

С помощью тетушки Иван Федорович стал толковым хозяином. Вскоре он узнал о существовании дарственной на его имя, согласно которой он является владельцем небольшого плодородного участка. Выяснилось, что документ находился в руках «старого холостяка Григория Григорьевича Сторченка» , и Шпонька решил наведаться к нему.

Глава 4. Обед

Оказавшись в доме у Григория Григорьевича, Шпонька сразу же приступил к делу. Однако хозяин стал всячески отпираться. Чтобы отвлечь гостя от дарственной, он позвал старушку-мать и двух сестер, барышень на выданье. Совместный обед прошел весьма душевно, и «с великим трудом, уже ввечеру, удалось Ивану Федоровичу распрощаться» с гостеприимным семейством.

Глава 5. Новый замысел тетушки

Дотошно расспросив племянника, Василиса Кашпоровна обдумывает новый план: «свести вместе» Ивана Федоровича и одну из сестер Сторченка. Она мечтала «увидеть скорее своего племянника женатым и понянчить маленьких внучков» .

Спустя время тетушка с племянником пожаловала с визитом к соседям. Она дала понять Ивану Федоровичу, что он должен жениться на сестре Григория Григорьевича – Марье Григорьевне. Однако тот запротестовал: Шпонька совершенно не знал, что делать с женой.

Заколдованное место

Отец большого семейства отправился в Крым продавать табак, прихватив с собой трехлетнего сына. За хозяев остались его жена, трое сыновей, да старый дед, что развел баштан возле дороги.

Дед очень любил слушать истории путешественников, для него это было «все равно что голодному галушки» . Однажды он повстречал знакомых чумаков, которые принялись потчевать его рассказами о своих странствиях.

На радостях дед хлебнул лишнего, и вскоре ему привиделось, будто в «стороне от дорожки на могилке вспыхнула свечка» . Он запомнил это место, а после принялся копать и достал из ямы большой котелок. Нечистая сила пугала деда, но тот упорно не хотел расставаться с кладом. Когда же он принес котелок домой, то нашел в нем не золото, а «сор, дрязг… стыдно сказать, что такое» . С той поры поклялся дед никогда более не верить черту.

Заключение

В своих произведениях Николай Васильевич в легкой, юмористической манере выделяет главную мысль: любое зло, так или иначе, будет наказано, и правда будет неизменно на стороне добра.

После прочтения краткого пересказа «Вечеров на хуторе близ Диканьки» рекомендуем ознакомиться с творчеством Гоголя в полном объеме.

Тест по сборнику

Проверьте запоминание краткого содержания тестом:

«Вечера на хуторе близ Диканьки» — краткое содержание цикла повестей Н. В. Гоголя

Здесь даны основные сведения о сборнике повестей Н. В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки», представлено его краткое содержание для читательского дневника. В конце статьи указаны темы и идея этого сборника.

Краткие сведения о произведении

Сборник повестей «Вечера на хуторе близ Диканьки» является первой книгой Николая Васильевича Гоголя (не считая поэмы «Ганц Кюхельгартен», которая была напечатана под псевдонимом). Книга состоит из двух томов, в каждом из них по четыре повести. Написаны они в 1829–1832 годах . Первый том напечатан в 1831 , второй — в 1832 году . По сюжету рассказы, входящие в книгу, якобы собрал и издал «пасичник Рудый Панько», у которого хуторяне устраивали посиделки. Рассказанные там истории пасечник записал, чтобы народ и повеселить, и попугать.

Действие книги происходит в 17–19 веках . Оба тома окольцовывают истории, рассказанные дедом дьяка Фомы Григорьевича — удалого запорожца, который своей жизнью как бы соединяет быль и небыль, прошлое и настоящее. На страницах произведения течение времени не разрывается, а пребывает в исторической и духовной слитности.

В этой книге, написанной по-русски, сохранена мелодика украинской речи.

Краткое содержание для читательского дневника

Часть первая

Предисловие

Написано оно от имени Рудого Панька — пасечника из Диканьки. Он описал, как проходят посиделки зимой. Девушки приходят на них с веретенами, прядут и поют песни, затем в хату приходят парубки и скрипач, начинаются танцы, а после веселья принимаются рассказывать весёлые и страшные истории. Пасечник их собрал в эту книгу. В конце предисловия он приглашает читателей в гости и поясняет, как добраться до Диканьки.

Сорочинская ярмарка

На ярмарку в местечко Сорочинец приехал крестьянин со своей новой женой да дочерью Параской. В девушку влюбился парубок Грицко и посватался к ней, но мачеха была против свадьбы. Цыган, узнавший об этом, предложил парубку сделку: он поможет жениться на любимой девушке, а за это Грицко продаёт ему волов подешевле. Тот согласился.

Цыган с помощью истории о чёрте и его красной свитке разыграл отца Параски, и тот с радостью отдал дочь замуж за Грицко. В итоге каждый получил то, что хотел: парубок — жену, цыган — волов.

Краткий пересказ повести по главам читайте здесь.

Вечер накануне Ивана Купала

В селе жил казак Корж. У него был маленький сын Ивась и дочь Пидорка, в которую был влюблён работник Коржа Петро. Заметив это, хозяин выгнал Петра, а дочь решил выдать за богатого ляха.

Узнав об этом, Петро с горя пошёл в шинок. Там ему вызвался помочь Басаврюк — «дьявол в человеческом образе». Басаврюк пообещал Петру золото за цветок папоротника. Когда парень добыл цветок, Басаврюк отвёл его к ведьме. Та шептала над цветком заклинания, и он указал место, где был зарыт клад. Но добыть сундук можно было, только пролив невинную кровь. У Петра помутился разум, и он убил Ивася.

Проспав двое суток, Петро увидел в своём доме два мешка с золотом, но откуда они и как получены, не помнил.

Узнав, что его работник разбогател, Корж согласился выдать за него дочку. Но счастье длилось недолго. Вскоре Петро стал как бы не в себе: всё пытался что-то вспомнить. Совсем одичал он, и жена привела старую знахарку, чтобы вылечила его от душевной болезни. Петро узнал в ней ведьму, всё вспомнил и метнул в неё топор. Но старуха пропала, а в хате появился призрак Ивася, залитого кровью. Пидорка в ужасе выбежала из хаты, а когда вернулась, то увидела на месте, где стоял Петро, только кучу пепла.

Пидорка ушла на богомолье и больше не появилась на селе. Басаврюка с тех пор сельчане обходили стороной. Они поняли, что это сатана, приманивавший хлопцев, чтобы искать клады, которые не даются нечистой силе.

Более подробный пересказ повести читайте здесь.

Майская ночь, или Утопленница

Сын городского головы Левко и красавица Ганна хотели пожениться, но отец парубка был против свадьбы. Вечером Левко рассказал Ганне о заброшенном доме у пруда и о судьбе панночки, которая жила там с отцом. Когда вдовый отец женился, мачеха заставила его выгнать дочь из дома. Девушка бросилась в пруд, но душа её не успокоилась. Однажды утопленница утащила мачеху на дно, но та избегла наказания, став неотличимой от других утопленниц.

Левко случайно узнал, что отец хочет ухаживать за Ганной, и решил проучить его. Парубок с друзьями, переодевшись пострашнее и почуднее, стали пугать голову.

Присев у пруда отдохнуть, Левко заметил в окне старого дома панночку. Она попросила парубка отыскать среди утопленниц мачеху. Молодой казак быстро понял, кто из утопленниц ведьма. В награду панночка пообещала, что его отец не будет против женитьбы сына, и дала письмо для головы.

Оказалось, что в нём был приказ от комиссара срочно женить Левко на Ганне.

Краткий пересказ повести по главам читайте здесь.

Пропавшая грамота

Дед дьячка из Диканьки, когда был молод, однажды получил поручение от гетмана доставить царице грамоту. Зашив её в шапку, дед отправился в дорогу. В пути познакомился он с запорожцем, который признался, что продал душу нечистому, и в эту ночь он придёт за ней. Попросил запорожец деда не спать и помочь ему, но дед всё же уснул. Утром он обнаружил, что запорожец исчез вместе с конями и шапкой деда. Понял он, что всё это утащила нечистая сила. Шинкарь подсказал деду, где отыскать чёрта.

Отправился дед добывать свою шапку с грамотой в лес. Увидел он у лесного костра людей с неприятными лицами. Рассказал дед им о своём деле и кинул все свои деньги к костру. И тут же очутился за одним столом с ведьмами и чертями. Выиграл он у них в карты свою шапку, да ещё потребовал вернуть коня. Оказалось, что его конь погиб, но взамен ему дали сатанинского коня, который понёс казака над страшными пропастями. Дед не удержался, полетел вниз и очнулся на крыше своей хаты. Зашёл он в неё и увидел, что жена, сидя спала и подпрыгивала на лавке. Понял дед, что нужно хату освятить, да некогда было — поехал к царице с грамотой. С тех пор ровно через каждый год его жена танцевала, не желая того — верно в наказание, что сразу дед не освятил хату.

Более подробный пересказ повести читайте здесь.

Часть вторая

Ночь перед Рождеством

Рождественским вечером кузнец Вакула пришёл к Оксане, дочери богатого казака Чуба. Собираясь на колядование, Оксана заметила на подружке красивые черевички и заявила, что выйдет замуж за кузнеца, если он добудет ей черевички, которые носит царица.

В это время к матери Вакулы, Солохе, по очереди приходили гости: чёрт, сельский голова, дьяк и Чуб. После того, как раздавался стук в дверь, она прятала очередного гостя в мешок.

Вакула решил перед праздником отнести мешки в кузницу. На улице он встретил Оксану с подружками. Красавица напомнила ему про черевички и, засмеявшись, убежала. Расстроенный Вакула бросил большой мешок и с маленьким за плечами побежал к знахарю Пузатому Пацюку. Попросил кузнец его о помощи, потому что считал, что тот приходится «немного сродни чёрту». Спросил Вакула у Пацюка как найти дорогу к чёрту. Тот ответил, что искать его не надо тому, «у кого чёрт за плечами».

На улице чёрт выскочил из мешка и сел Вакуле на шею, но кузнец схватил его за хвост, сотворил крест, и чёрт сделался смирным. Вакула оседлал его и велел везти к царице. В Петербурге кузнец сумел выпросить у царицы черевички.

В это время в селе стали говорить, что кузнец наложил на себя руки. Кроме того, сельчане были удивлены, найдя в мешках уважаемых людей. Оксана, горюя о Вакуле, не спала всю ночь и к утру была уже в него влюблена. Когда вернувшийся кузнец подарил Оксане черевички, ей они уже были не нужны, она и без них была согласна выйти замуж за Вакулу.

Страшная месть

На свадьбе сына есаула Горобца объявился колдун и исчез, испугавшись святых икон. После возвращения со свадьбы Данило Бурульбаш поссорился со своим злым старым тестем, а ночью его жене, Катерине, приснилось, что её отец — колдун.

Заметив в заброшенном замке огонёк, Данило заглянул в окно и увидел, что тесть ворожбой вызвал душу Катерины и заставлял полюбить себя, но душа колдуну не покорилась.

Вернувшись домой, Данило заковал тестя-колдуна в цепи. Катерина, поверив, что отец начнёт праведную жизнь, выпустила его. После этого на хутор напали ляхи, и Данило погиб. Колдун, вернувшись в старый замок, стал вызывать душу Катерины, но вместо неё в облаке показалось чьё-то лицо, которое навело ужас на колдуна.

Катерину взял жить к себе есаул Горобец, который был названым братом Данилы. Во сне ей привиделся колдун, угрожавший убить её годовалого сына, если Катерина не выйдет за него замуж. Утром, увидев своё мёртвое дитя, Катерина сошла с ума.

Колдун в образе друга Данилы приехал, чтобы забрать Катерину с собой, но она, узнав отца, ринулась на него с ножом. Но тот вырвал нож и убил свою дочь.

Тем временем чудо стало видно во все концы света — на вершине одной из Карпатских гор стоял всадник с закрытыми очами. Колдун был в ужасе — он узнал в рыцаре того, кто явился во время ворожбы. Хотел он скрыться от него, но куда бы ни поехал, дорога вела к Карпатам, и он очутился перед всадником. Открыл тот очи, схватил колдуна, тот сразу умер от страха и был сброшен в пропасть.

Кончается эта история песней бандуриста о том, как завистливый Петро сбросил в пропасть своего названого брата Ивана с маленьким сыном. И когда Ивана призвал Бог, тот попросил, чтобы всё потомство Петра не имело на земле счастья и мучилось после смерти. А последний из рода чтобы был такой злодей, какого ещё не бывало. И сбросит тогда Иван его с самой высокой горы.

Краткий пересказ повести по главам читайте здесь.

Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка

Иван Фёдорович Шпонька в детстве был очень благонравным, за это его всегда хвалили учителя. Но однажды один из них побил Ванюшу по рукам за то, что на уроке тот ел блин. С тех пор на всю жизнь осталась в характере Шпоньки какая-то робость.

После учёбы Иван Фёдорович поступил на военную службу, много лет служил исправно, в свободное время начищал пуговицы мундира и предавался подобным милым его сердцу занятиям. Книг не читал, кроме гадательной.

После смерти матушки в его имении хозяйничала тётушка. Однажды она написала племяннику, чтобы приехал сам хозяйствовать, так как она стара уже стала. Получил Иван Фёдорович отставку с чином поручика и поехал в своё имение. В дороге он познакомился с Григорием Григорьевичем Сторченко, помещиком-соседом по имению.

В своём родном хуторе Шпонька стал вести жизнь очень размеренную, и она ему нравилась. Тётушка оказалась совсем не старой и дряхлой, а энергичной и хозяйственной. Однажды она сообщила, что широкий луг за лесом принадлежит Ивану Фёдоровичу, так как бывший его владелец сделал дарственную запись на Ивана Фёдоровича. Где этот документ, неизвестно, наверно, у соседа Сторченко.

Иван Фёдорович, по совету тётушки поехал к нему, но Григорий Григорьевич сказал, что не знает ни о какой дарственной. У Сторченко Шпонька познакомился с его матушкой и сёстрами, и его угостили обедом.

Приехав домой, Иван Фёдорович сказал тётушке, что у соседа дарственной нет. Услышав от племянника, что сёстры Сторченко красивые, особенно белокурая, тётушка решила его женить.

Дня через четыре поехали они к соседу. Тётушка сделала так, чтобы Иван Фёдорович и белокурая барышня остались в комнате одни, но они почти всё время просидели молча. По дороге домой тётушка сказала, что Ивану Фёдоровичу пора жениться, и этим очень его испугала. Он не представлял, как будет жить с женой, которая всё время будет возле него, а комната уже не будет его личной. Ночью снились Шпоньке кошмары о жене: то она с гусиным лицом, то другие нелепые происшествия.

В голове энергичной тётушки созрел новый замысел, но тут повесть оборвалась.

Краткий пересказ повести по главам читайте здесь.

Заколдованное место

Эта история случилась, когда рассказчик был ещё маленьким. Его отец уехал в Крым торговать, а с семьёй остался дед. Засеял дед баштан. Мимо проезжали его знакомые чумаки, и началась у них гулянка да танцы. Дед тоже пошёл плясать, но когда дошёл до одного места, ноги его остановились. Несколько раз принимался дед плясать, но всё время останавливался на том месте.

Тут осмотрелся дед — оказалось, что он в чистом поле и манит его какой-то огонёк на могилке. Решил он, что там клад, и на следующий вечер пошёл туда с заступом, но найти могилку не смог. На третий вечер пошёл дед копать грядку на своём баштане и, проходя мимо заколдованного места, в сердцах ударил по нему заступом и вмиг очутился у могилки.

Выкопал дед котёл, и его окружила нечисть. Схватив котелок, кинулся старик прочь. Дома открыл котёл, а там один сор.

То место на баштане, где у него не вытанцовывалось, дед загородил плетнём и бросал туда сор. Когда эту землю стали нанимать соседи, то вырастало там всегда что-то чудное, не похожее ни на арбуз, ни на тыкву, ни на огурец.

Заключение к краткому пересказу

В сборнике повестей Н. В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки» затронуты следующие темы:

  • природная мудрость и находчивость народа;
  • противостояние добра и зла;
  • освободительная борьба против врагов;
  • пустопорожность и ничтожность помещичьего быта.

Общая идея этого цикла состоит в том, что народ силён своей верой в добро и правду.

Краткое содержание сборника повестей может пригодиться для заполнения читательского дневника и для подготовки к уроку литературы.

Краткое содержание Вечера на хуторе близ Диканьки для читательского дневника

Предисловие

Предисловие идет от лица пасечника, который родом был из Диканьки. Он рассказывал про посиделки зимой, причем эти собрания были похожи на настоящий праздник. Девушки брали с собой веретено, парубки заходили в хату со скрипками и так проходило веселье. После основной части мероприятий ребята собирались в кучу и рассказывали разные истории, среди которых было достаточно много страхов. В книге “Вечера на хуторе близ Диканьки” собраны самые интересные и страшные истории, которые поведали пасечнику соседи. Дом Рудого Панька стал лучшим место для местных посиделок. В конце предисловия пасечник рассказывает где находиться Диканька и как до нее добраться.

Сорочинская ярмарка

Однажды Черевик вместе со своей молодой дочкой Параской, а также мачехой отправляются на яркое празднование в село Сорочинец. По дороге в Параску влюбляется некий парубок, который успевает и устроить спор со злой мачехой. Добравшись в село, герои останавливаются у кума, и идут на ярмарку. Там они узнают, что самым страшным кошмаром для местных торгашей является находка красной свитки. Пока отец занят, Параска разговаривает с парнем и это замечает Черевик. Парубок решается задобрить отца Параски предложив тому пива и вскоре они даже завели речь о женитьбе, но такая идея не понравилась мачехе и она раскритиковала выбранную кандидатуру.

Ближе к вечеру на ярмарке появляется роковая свитка, предварительно её историю поведал Черевику кум. История состоит в том, что когда-то давно чёрта изгнали из пекла и он вернулся. Придя в шинок он пропил там свою красную свитку и с того момента она пошла по рукам, при чем кто был ей владельцем, тех ожидали беды вокруг. Последний, кому досталась свитка разорвал её на маленькие куски и бросил по всей округе. Теперь черт ежегодно появляется в селе и ищет свою свитку по частям.

Эта легенда помогла парубку придумать как добиться Параски. Он собрав друзей пошел пугать жителей, а потом кинули кусок красной свитки Черевику. Черевика и кума забрали и кинули в сарай, оттуда их якобы вытащил парубок и за это получил благословение на женитьбу с Параской. (Подробнее)

Читайте также:  Петербургские повести - краткое содержание Гоголя

Вечер накануне Ивана Купала

Давным давно проживал козак Корж в селе Диканька, был у него сын Ивась и дочка Пидорка. Вместе с ними жил и работник Петрусь. Корж заметил, что его дочь влюблена в работника, и после этого выгнал парня из дома, а дочку решил отдать замуж за состоятельного ляха.

На помощь Петрусю приходит Басаврюк. Помощь он предлагает в обмен на исполнение его желания. Петрусь нашел цветок папоротника и принес его Басаврюку и тот отводит на встречу с ведьмой. Та в свою очередь рассказала, что парню необходимо найти клад, но чтобы его достать, нужно убить невинного человека. Петрусь ни о чем не думая убивает Ивася.

Утром он проснулся словно в бреду, отнес Коржу. Прошла свадьба. Настроение портило только таинственная пропажа Ивася. Сам Петрусь всё никак не мог вспомнить, где находился и что делал и понемногу сходил с ума.

На кануне праздника, Пидорка нашла женщину, она была знахаркой и хотела помочь, но оказалась ведьмой. Узнав её Петрусь сразу всё вспоминает и кидается убивать ведьму. Но она обратилась в Ивася, Пидорка увидев это всё сильно испугалась и убежала из хаты. Когда зашла обратно в доме была лишь горстка пепла.

Майская ночь, или Утопленница

Левко-молодой козак, влюбляется в девушку Ганну, но его отец не разрешает сыну жениться на девушке. Левко рассказывает Ганне о истории дома, который находится возле пруда. Давно там жил сотник, который рано овдовел, но женился на новой женщине. Жили они вместе с дочерью сотника. Его новая жена не полюбила девочку и подговорила мужа выставить дочь из дома. После этого молодая девушка кинулась в озеро и утопилась и однажды отомстила своей мачехе и утащила ее на дно. Левко узнает, что на Ганне собирается жениться его отец. И парень решает мстить отцу. Парубки переодевается в страшные костюмы и пугают отца. Отдыхая у Левка просит помощи утопленная панночка. Она жалуется, что до сих пор страдает от издевательств мачехи. Левко находит ведьму среди всех девушек и получает награду от панночки. Она дает ему письмо, благодаря которому отец Левко разрешил жениться сыну на Ганне. (Подробнее)

Пропавшая грамота

Жил один дед, который служил гетману, и послали его однажды посетить царицу, дабы отдать грамоту. Спрятав грамоту под шапку, дед отправляется в путь. В дороге он знакомиться с запорожцем. Новый знакомый делиться своей тайной, что продал свою душу нечисти, и этой ночью она должна прийти, чтобы забрать долг. Дед говорит, что спать ночью не будет, а станет следить за запорожцем, дабы помочь ему, но в результате все же уснул. Под утро дед проснулся и увидел, что незнакомец исчез забрав не только коней, но и деньги с грамотой. Дед отправляется за помощью к шинкарю, и тот рассказывает, где можно найти чёрта. Дед идет в глубь леса, где натыкается на костер вокруг которого собрались разные страшные существа. Дед рассказывает им о своей беде и сразу оказывается за богато накрытым столом, вместе с чертами и ведьмами. Ведьма предлагает сделку, дед должен выиграть у нее в карты. Если выиграет, то шапка его, а если нет, то смерть. Два раза дед проигрывает, но в третий все же одержал победу. Ему отдают шапку, но дед просит еще и вернуть коня, но оказалось, коней съели. Черти предложили взамен своего дьявольского скакуна, который и понёс старика домой.Очнулся дед лишь утром, на самой крыше дома, жена его в этот момент спала сидя и плясала на лавке. Дед отнес грамоту, но забыл освятить дом, с тех пор раз в год его жена пляшет во сне. (Подробнее)

Ночь перед Рождеством

Вечером перед Рождеством приходит кузнец Вакула к возлюбленной Оксане. Отношения у них всё никак не налаживались из-за особой капризности Оксаны. А в этот вечер Оксана сказала, что готова пойти замуж за Вакулу, только если он достанет черевички, как у самой царицы. Кузнец был очень удивлен и растерян, ведь он не знал где найти такие, и вот поникший и расстроенный уходит прочь. Мать Вакулы-Солоха,была ведьмой и в этот вечер к ней пришло очень много гостей, чтобы посвататься. Сначала к ней черт пришел, затем голова села, затем дьяк и Чуб. Солоха прятала их всех в мешки, и когда пришел Вакулы он их забрал, чтобы вынести на улицу. Вакула забрал себе самый легкий мешок, который был с чертом и отправился к местному колдуну. Тот ему сказал, что помощь ему не нужна, так как у Вакулы черт за спиной сидит, но парень сразу не понял слов Пацюка. Выйдя на улицу Вакула решил посмотреть, что в мешке, как оттуда выпрыгнул черт. Они договорились с Вакулой, и черт согласился помочь парню добраться в Петербург к царице. Хитростью Вакула проник в имения царицы, и чудом уговорил её отдать черевички. Во время отсутствия кузнеца, в селе пошел слух, мол тот покончил жизнь самоубийством, одни говорили что кузнец утопился, а другие, что повесился. Оксана испугалась за кузнеца, и уже готова была пойти за него замуж. Проснувшись утром кузнец собрал своих друзей и пошел свататься к Оксане с черевичками. Та согласилась быть его женой и, что даже не нужны ей черевички.

Страшная месть

Есаул Горобец приглашает на свадьбу своих родственников. После благословения молодоженов среди гостей появился колдун и сразу исчез. Вечером домой Данилу пришлось идти мимо замка , где обитал колдун и кладбища, на котором ходили мертвые люди.

Добравшись домой Данило ссориться со своим злым тестем, а ночью Катерине сниться, что её отец и есть колдун. Вечером Данило решил сходить к дому колдуна и видит там своего тестя. Колдун в это время пытался вызвать душу Катерины, чтоб влюбить её в себя,но душа не желала покоряться. Данило идет домой и рассказывает об увиденном Катерине. Вскоре они заковывают колдуна в цепи. Колдун обещает своей дочери, что измениться и начнет новую жизнь и та его отпускает. Затем село подвергается нападению ляхов. Данило гибнет.

Колдун вновь пытается забрать душу Катерины, но к нему приходит страшное непонятное существо. Катерина уходит жить к Горобцу, но вскоре находит его мертвым. После этого девушка решает найти своего отца и убить его. Колдун приходит к Екатерине, та узнает своего родного отца, хотела кинуться на него с ножом, но тот опередил её и убил девушку. На вершине Карпатских гор появляется всадник с младенцем. Колдун испугавшись пытается бежать, но все дороги его ведут к Карпатам. Всадник убивает колдуна одним лишь взглядом и бросает его в пропасть к мертвецам.

Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка

Этот рассказ был записан в тетрадь Рудым Паньком, но его жена потеряла последние листы, поэтому завершение истории до сих пор является загадкой.

Иван Шпонька с юного возраста характеризовался прилежностью, правильностью и честностью. Он не являлся поклонником штатской службы, поэтому через несколько лет спустя гибели отца пошел служить в пехоту и там служил, пока не получил звание поручика. Пока он был на службе, его мать умерла, и за хозяйство осталась отвечать тетка. Спустя несколько лет тетушка начала жаловаться на усталость, поэтому приказала Шпоньке браться самому за хозяйство. Иван Федорович уходит в отставку и отправляется в свое имение. По дороге домой он знакомится с соседом Гришей и главой села Хортыше. Вскоре тетушка вспоминает, что село было подарком Шпоньке от бывшего его владельца, который часто навещал его мать, и после этого отправляет Ивана к Строченко.

Строченко был рад, когда к нему приехал Шпоонька, но как только услышал о дарственной, то разговаривать не стал. Иван Федорович возвращается домой с неудачей, там его ждет не менее расстроенная хитростью соседа тетушка. Но тетка придумала план, по которому племянник должен был жениться на одной из сестер Строченко.

Эта идея ввела в смущение Ивана Федоровича, его начали преследовать кошмары, ночные ужаса, где было много жен. Но со временем тетушка придумала новый план, но он остался неизвестен.

Заколдованное место

Эта история произошла, еще в детстве Рудого Панька. В то время отец часто уезжал на работу, оставляя дома жену, сыновей и деда. В один из теплых вечеров к ним домой пришли старые друзья семьи и устроили пляски. Дед не смог удержаться и тоже захотел танцевать, начал плясать и когда дошел до места на котором росли огурцы, то замер. После этого еще несколько раз пытался дед начать танцевать, но ноги его останавливались на том же месте.

Решил он снова подойти к этому странному месту, как тут же оказался где-то далеко в поле. Пока пытался выбраться из странного места, уже и ночь настала. Неподалеку увидел могилку, и на ней огонек какой-то горел, подумал старик, что там клад хранится и, что нужно будет вернуться туда днем с людьми. Дождавшись следующего дня пошел дед обратно за найденными сокровищами, долго ходил, но подойти к необходимой могиле, так и не смог, пришлось пойти домой ни с чем.

Однажды дед копал грядки и удавил заступом до странному месту и тут же оказался возле могилки. Выкопал дед яму и тут вокруг него начали появляться злые духи, нечисти, стали пугать его, повторяя все его слова и не давая взять клад. Дед выхватил котел и бросился бежать прочь, а когда дома открыл его, то увидел, что тот полон мусора и хлама. С тех пор заколдованное место ограждено и сажали туда, что не было особо нужно. (Подробнее)

Читать краткое содержание Вечера на хуторе близ Диканьки. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Гоголь. Краткие содержания произведений

  • Вечер накануне Ивана Купала
  • Вечера на хуторе близ Диканьки
  • Вий
  • Женитьба
  • Заколдованное место
  • Записки сумасшедшего
  • Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка
  • Игроки
  • История создания повести Тарас Бульба
  • История создания Ревизора
  • Коляска
  • Майская ночь или Утопленница
  • Мертвые души
  • Мертвые души история создания
  • Мертвые души по главам
  • Миргород
  • Невский проспект
  • Нос
  • Ночь перед рождеством
  • Петербургские повести
  • Повесть о капитане Копейкине
  • Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем
  • Портрет
  • Пропавшая грамота
  • Ревизор
  • Рим
  • Сорочинская ярмарка
  • Старосветские помещики
  • Страшная месть
  • Тарас бульба
  • Шинель

Картинка или рисунок Вечера на хуторе близ Диканьки

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

В рассказе Ю. Коваль «Нюрка» описывается небольшой период из жизни маленькой девочки. В ожидании своего очередного дня рождения девочка по имени Нюрка считала года. В августе ей исполнилось семь лет.

Шестидесятилетнему рассказчику, который является ученым, была подарена книга. Подарок был сделан от лица его учащихся и коллег. Растроганный подарком он стал рассказывать историю о том, как у него появился интерес к наукам.

Причиной появления на свет литературного произведения Слово о погибели Русской земли стало вторжение полчищ татаро-монгол на Русскую землю.

Двое детей в раз осиротели, так как их мать умерла от серьезной болезни, отец же детей погиб на войне Отечественной. Многие люди, в основном соседи, как могли помогали бедным людям, так как дети были поистине очень милыми.

Фредерик Клегг – молодой человек, работающий делопроизводителем в местной Ратуше. Влюблен в Миранду Грей, студентку, с которой никак не может найти повода познакомиться.

“Вечера на хуторе близ Диканьки”: краткое содержание и герои

«Вечера на хуторе близ Диканьки» – это одно из самых известных произведений Гоголя, которое было напечатано в 1831-1832 годах. Эта проба пера молодого автора принесла ему огромную славу, и впоследствии по этой книге был снят не один фильм.

Николай Васильевич Гоголь

Гоголь был уроженцем Полтавской губернии, родился в деревне Сорочинцы. Отец его служил на почтамте и очень любил театр, поэтому и сына к нему приобщал. В десять лет Николай Гоголь начал учиться в Полтаве, и потом перешел в одну из нежинских гимназий. Уже тогда он начала мечтать об общественном поприще, на котором он мог бы приносить славу народу.

В 1828 году будущий писатель переехал в Санкт-Петербург, и там долгое время работал в Департаменте уделов. Тогда и появились его первые литературные произведения, и среди них «Вечера на хуторе близ Диканьки».

История создания «Вечеров на хуторе близ Диканьки»

Во время жизни в Санкт-Петербурге Гоголь работал в Департаменте государственного хозяйства. Денег, которые он получал на государственной службе, ему не хватало, и поэтому он решил подработать написанием повестей.

Он заметил, что читающая публика в Петербурге очень интересуется Малороссией, поэтому решил заняться созданием произведений в украинском стиле. Так появились «Вечера на хуторе близ Диканьки». Гоголь вскоре познакомился с главным редактором «Литературной газеты» Антоном Дельвигом, а вскоре и с Василием Андреевичем Жуковским. И вот он начала печататься: в одном из журналов появилась его повесть «Басаврюк», чуть позже опубликовали повесть «Страшный кабан».

Знакомые Гоголя в литературной среде нашли ему работу учителя истории, причем в очень уважаемом заведении – в Смольном институте. Здесь Гоголь был занят гораздо меньше, чем в департаменте. Работа с детьми занимала у него полдня, а в оставшееся время он мог заниматься литературным творчеством. И теперь по вечерам он писал «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Сорочинская ярмарка

Это произведение открывает цикл художественных рассказов, составляющих основу повести. Место действия – село Сорочинцы в Полтавской губернии. Это один из самых веселых рассказов, входящих в сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки». Житель одной из деревень Солопий Черевик отправляется на ярмарку, чтобы продать мешки с пшеницей и пеньку. На возу он везет свою жену Хавронью Никифировну и дочку Параску. Хавронья Никифоровна довольно уродлива, тогда как все восхищаются красотой Параски, ее падчерицы. Когда все они проезжают по мосту, то сталкиваются с группой парубков, и один из них, увидев Параску, влюбляется в нее. А вот жена Солопия Черевика вызывает у него насмешку.

Прибыв на ярмарку, Солопий узнает, что все в этом году складывается неудачно, так как ярмарка сейчас находится на «проклятом месте». Оказывается, что когда-то черт потерял здесь свою красную свитку, с тех пор ищет ее. В это время Солопий видит, что его дочь Параска обнимается с парубком, и вскоре парубок договаривается с ним о свадьбе. Но мачеха Параски против свадьбы.

Огорченный парубок обращается за помощью к друзьям-цыганам, и они организовывают мнимую кражу кобылы Солопия Черевика. Черевик, связанный по рукам и ногам, дает согласие на свадьбу дочери. Заканчивается этот рассказ «Вечера на хуторе близ Диканьки» описанием свадебного торжества.

Вечер накануне Ивана Купала

Дьячок Фома Григорьевич рассказывает историю о том, как за сто лет до существования Диканьки был на ее месте более бедный хутор и ходил по нему Басаврюк – дьявол в человеческом образе. Басаврюк любил погулять в компаниях и даже дарил девушкам украшения. Но украшения эти потом были крайне неудобны при носке.

В том же селе жил козак Корж, у него была дочка Пидорка. По соседству жил бедняк Петр Безродный. Увидел Корж, что Пидорка и Петрусь любят друг друга, но не захотел отдавать дочку за бедняка. Ушел Петрусь в тоске, а Корж решил выдать Пидорку за богатого ляха.

Тогда к Петру подошел Басаврюк, предложил ему несметное богатство, но с тем условием, что тот должен будет зарезать младшего брата Пидорки Ивана. Разум у Петра помутился – и он убил безвинное дитя. Получил он богатство, женился на Пидорке, но не было ему счастья. В конце-концов он сошел с ума и сгорел в своем доме.

Майская ночь, или утопленница

Этот рассказ, украшающий собой цикл «Вечера на хуторе близ Диканьки», повествует о любви молодого козака Левка, сына сельского головы, к Ганне Петрыченковой. Суровый отец запрещает Левку жениться, но он сам втайне мечтает добиться любви Ганны. С горя Левко приходит на пруд, где вскоре будет строиться винница, видит старый дом с закрытыми ставнями. В полночь эти ставни открываются, из них выплывает русалка и просит Левка помочь ей (надо сказать, что русалки, лешие и водяные – это частые герои «Вечера на хуторе. »). Он должен найти среди других русалок ведьму. Левко помогает ей найти ведьму, русалка обещает отблагодарить его.

На утро Левко просыпается и находит у себя в руке письмо комиссара к его отцу, сельском голове. В этом письме приказывается женить Левка на Ганне Петрыченковой, а также провести ремонт дорог в селе. Сельский голова вынужден выполнить приказание комиссара.

Пропавшая грамота

Рассказ этот связан с именем дьячка Фомы Григорьевича, который повествует о приключениях своего деда, козака. Дед его состоял в запорожском войске, и однажды дал ему гетьман поручение отвезти к царице грамоту с указом. Грамоту дед зашил в шапку, и отправился в путь.

Книга «Вечера на хуторе близ Диканьки» часто рассказывает о взаимоотношениях казаков с царицей. Запорожское казачество уважало власть Екатерины Второй, хотя не всегда было согласно с ней. Доставка грамоты царице была очень важным делом. Поэтому казак и спешит в пути, но по дороге он встречает давних приятелей, решает ненадолго зайти с ними выпить в шинок.

Выясняется, что один из приятелей, козак-запорожец, давно продал душу дьяволу, и в эту ночь ему срок уходить в пекло. Он просит друзей не спать, чтобы не дать его черту. Казак пытается оставаться без сна, но в итоге засыпает. Цикл “Вечера на хуторе. “, краткое содержание которого сводится к борьбе людей с нечистой силой, показывает, как мастерски владеют враждебные людям силы разными приемами, в частности, они умеют навевать сон.

Утром он обнаруживает, что пропала его шапка, в которую была зашита грамота. Выход предлагает шинкарь, правда, не бесплатно. Козак отправляется в пекло к чертям, там играет с ними в карты. Два раза проиграл, на третий раз догадался перекрестить карты – и выиграл. Дали ему коня сатанинского, и вынес его конь из пекла.

Казак доставил грамоту царице, но вот сразу освятить хату забыл, и поэтому раз в год его жена прыгала за прялкой во время сна.

Ночь перед Рождеством

Черт и ведьма воруют месяц в Рождественскую ночь, чтобы не дать людям выполнять их намерения, в частности, чтобы помешать кузнецу Вакуле прийти домой к дочери казака Чуба Оксане. Вакула любит Оксану и хочет жениться на ней, но она против. Оксана ставит условие: выйдет замуж за Вакулу, если тот принесет ей черевички, которые сама царица носит.«Вечера на хуторе. », краткое содержание которых сводится к взаимоотношениям людей с потусторонними силами, всегда интересовали публику. Самым популярным рассказом в этом цикле можно считать «Ночь перед Рождеством».

Огорченный Вакула уходит из села, неся на плечах черта. Черт хочет, чтобы Вакула продал ему свою душу в обмен на блага земные, но Вакула принуждает черта к послушанию с помощью святого креста. Сев на черта верхом, он отправляется в Петербург, там попадает на прием к царице Екатерине Второй и выпрашивает у нее черевички.

Ужасная месть

Это устрашающее душу повествование о великом грешнике, который некогда сделал много преступлений и был наказан за это. Есаул Данило Бурульбаш с молодой женой Катериной и годовалым сыном опасаются ляхов, поэтому едут в сопровождении охраны.

Иван Федорович Шпонька и его тетушка

Сюжетом этого рассказа служит жизнь непримечательного поручика Ивана Федоровича Шпоньки, который прилежно учился в школе, потом служил, вышел в отставку с чином поручика. После смерти своего отца он приехал в имение, которое перешло ему по наследству. Хозяйством там заправляла тетушка Василиса Кашпоровна.

Тетушке приходит на ум идея женить своего племянника, и Иван Федорович отправляется в гости к соседу, у которого есть две красавицы-дочери. Тетушка решает, что Иван Федорович должен жениться на белокурой, начинает строить планы сватовства. Между тем, у самого Ивана Федоровича эта идея восторга не вызывает, и ему ночью начинает сниться, что у него в кармане жена, и в шляпе жена. На этом обрывается рукопись.

Заколдованное место

Быль эта продолжает главную тему цикла. «Вечера на хуторе близ Диканьки» посвящены взаимоотношениям человека с нечистой силой. Однажды отец с сыновьями поехал в Крым, чтобы заняться продажами, а на даче остался дед и внуки.

Вечером приехали в гости чумаки, которые знали деда. И начали все вместе плясать. Танцевал с ними и дед гопака, да только дошел до крайней грядки за огородом, как ноги у него свело судорогой. И не мог он танцевать. Это было заколдованное место.

Также дед пытался найти клад в огороде возле заколдованного места, но всякий раз что-то ему мешало. Добыв огромными усилиями котел, дед притащил его домой, но оказалось, что он набит всяким мусором. С тех пор он зарекся иметь дело с нечистой силой.

Фильм «Вечера на хуторе близ Диканьки»

Повести Гоголя в двадцатом веке экранизировали, особенно популярна в этом плане «Ночь перед Рождеством». Кино «Вечера на хуторе близ Диканьки» было снято в советский период, в 1961 году. В начале 1990-х годов фильм был выпущен на видео, а потом попал и на DVD-диски.

Герои Гоголя

Уникальное свойство произведений состоит в том, что в них реалистичные, реальные герои пересекаются с мифологическими персонажами и образами. Обычные люди улаживают свои дела с помощью ведьм, чертей и русалок. Причем мифологические персонажи могут быть как друзьями, так и врагами человека. Фильм “Вечера на хуторе” ясно показывает облик как мифологических персонажей, так и людей – сельчан.

Экранизации «Вечеров на хуторе»

Произведения Гоголя пользовались такой популярностью, что в двадцатом веке по ним стали снимать фильмы. Кино «Вечера на хуторе» стало управлять людскими сердцами. В 1951 году по этому произведению был снят мультфильм, а в 1961 году – фильм. О том, как точно были подобраны герои, свидетельсвует фото. “Вечера на хуторе близ Диканьки” (и книга, и фильмы) стали очень популярными.

В 21 веке вышла очередная экранизация повести. Первый мюзикл по мотивам «Вечеров» появился на экранах телевизоров в новогоднюю ночь, 31 декабря 2001 года. Вскоре телекомпании 15 стран захотели приобрести этот фильм. Главные роли в мюзикле сыграли Ани Лорак, Филипп Киркоров, Олег Скрипка.

Ссылка на основную публикацию