Хронологическая таблица Пушкина (жизнь и творчество)

Хронологическая таблица по теме А. С. Пушкина

1799 u0433u043eu0434, 26 u043cu0430u044f (6 u0438u044eu043du044f) u2013 u0410u043bu0435u043au0441u0430u043du0434u0440 u0421u0435u0440u0433u0435u0435u0432u0438u0447 u041fu0443u0448u043au0438u043d u0440u043eu0434u0438u043bu0441u044f u0432 u041cu043eu0441u043au0432u0435.n

1811 u2013 u041fu0443u0448u043au0438u043du0430 u0437u0430u0447u0438u0441u043bu044fu044eu0442 u0432 u0426u0430u0440u0441u043au043eu0441u0435u043bu044cu0441u043au0438u0439 u043bu0438u0446u0435u0439.n

1813 u2013 u0410.u0421. u041fu0443u0448u043au0438u043d u043fu0438u0448u0435u0442 u043fu043eu044du043cu0443 u00abu041cu043eu043du0430u0445u00bb.n

1814 u2013 u041fu0438u0448u0435u0442 u043fu043eu044du043cu0443 u00abu0411u043eu0432u0430u00bb.n

1817 u2013 u041fu0443u0448u043au0438u043d u043eu043au0430u043du0447u0438u0432u0430u0435u0442 u043bu0438u0446u0435u0439 u0432 u0447u0438u043du0435 u043au043eu043bu043bu0435u0436u0441u043au043eu0433u043e u0441u0435u043au0440u0435u0442u0430u0440u044f, u043fu043eu0441u043bu0435 u0447u0435u0433u043e u0435u0433u043e u043eu043fu0440u0435u0434u0435u043bu044fu044eu0442 u0432 u041au043eu043bu043bu0435u0433u0438u044e u0438u043du043eu0441u0442u0440u0430u043du043du044bu0445 u0434u0435u043b.n

1818 u2013 u041fu0438u0448u0435u0442 u0441u0442u0438u0445u043eu0442u0432u043eu0440u0435u043du0438u044f u00abu041bu044eu0431u0432u0438, u043du0430u0434u0435u0436u0434u044b, u0442u0438u0445u043eu0439 u0441u043bu0430u0432u044bu2026u00bb, u00a0u00abu0412u043eu043bu044cu043du043eu0441u0442u044cu00bb, u00abu041d. u042f. u041fu043bu044eu0441u043au043eu0432u043eu0439u00bb.n

1819 u2013 u041fu0443u0448u043au0438u043du0430 u043fu0440u0438u043du0438u043cu0430u044eu0442 u0447u043bu0435u043du043eu043c u043bu0438u0442u0435u0440u0430u0442u0443u0440u043du043e-u0442u0435u0430u0442u0440u0430u043bu044cu043du043eu0433u043e u0441u043eu043eu0431u0449u0435u0441u0442u0432u0430 u00abu0417u0435u043bu0451u043du0430u044f u043bu0430u043cu043fu0430u00bb.n

1820 u2013 u0417u0430u043au0430u043du0447u0438u0432u0430u0435u0442 u043fu043eu044du043cu0443 u00abu0420u0443u0441u043bu0430u043d u0438 u041bu044eu0434u043cu0438u043bu0430u00bb, u043au043eu0442u043eu0440u0430u044f u043fu043eu043bu0443u0447u0430u0435u0442 u043du0435u0433u0430u0442u0438u0432u043du044bu0435 u043eu0442u043au043bu0438u043au0438 u043au0440u0438u0442u0438u043au043eu0432;n

u043fu0438u0448u0435u0442 u043fu0440u043eu0438u0437u0432u0435u0434u0435u043du0438u044f: u00abu041fu043eu0433u0430u0441u043bu043e u0434u043du0435u0432u043du043eu0435 u0441u0432u0435u0442u0438u043bu043eu00bb, u00abu0427u0435u0440u043du0430u044f u0448u0430u043bu044cu00bb, u00abu0423u0437u043du0438u043au00bb, u00abu041du0430u043fu043eu043bu0435u043eu043du00bb, u00abu041au0430u0432u043au0430u0437u0441u043au0438u0439 u043fu043bu0435u043du043du0438u043au00bb;n

u0432 u043au043eu043du0446u0435 u0432u0435u0441u043du044b u041fu0443u0448u043au0438u043d u0435u0434u0435u0442 u043du0430 u041au0430u0432u043au0430u0437, u0430 u043fu043eu0442u043eu043c u0432 u041au0440u044bu043c, u0447u0442u043eu0431u044b u043fu043eu043fu0440u0430u0432u0438u0442u044c u0441u0432u043eu0435 u0437u0434u043eu0440u043eu0432u044cu0435.n

1821 u2013 u0421u043eu0437u0434u0430u0435u0442 u043fu043eu044du043cu0443 u0441u0430u0442u0438u0440u0438u0447u0435u0441u043au043eu0433u043e u043fu043bu0430u043du0430 u00abu0413u0430u0432u0440u0438u043bu0438u0430u0434u0430u00bb.n

1822 u2013 u0421u043eu0437u0434u0430u0435u0442u0441u044f u043fu043eu044du043cu0430 u00abu0411u0440u0430u0442u044cu044f u0440u0430u0437u0431u043eu0439u043du0438u043au0438u00bb.n

1823 u2013 u0410u043bu0435u043au0441u0430u043du0434u0440u0430 u041fu0443u0448u043au0438u043du0430 u043eu0442u043fu0440u0430u0432u043bu044fu044eu0442 u043du0430 u0441u043bu0443u0436u0431u0443 u043a u0433u0440u0430u0444u0443 u041c.u0421. u0412u043eu0440u043eu043du0446u043eu0432u0443;n

u043du0430u0447u0438u043du0430u0435u0442 u043fu0438u0441u0430u0442u044c u0440u043eu043cu0430u043d u0432 u0441u0442u0438u0445u0430u0445 u00abu0415u0432u0433u0435u043du0438u0439 u041eu043du0435u0433u0438u043du00bbn

1824 u2013 u0418u0437-u0437u0430 u0441u0441u043eu0440 u0441 u0433u0440u0430u0444u043eu043c u0412u043eu0440u043eu043du0446u043eu0432u044bu043c u041fu0443u0448u043au0438u043du0430 u0441u0441u044bu043bu0430u044eu0442 u0432 u0440u043eu0434u043du043eu0435 u0438u043cu0435u043du0438u0435 u041cu0438u0445u0430u0439u043bu043eu0432u0441u043au043eu0435, u043fu043eu0434 u043du0430u0434u0437u043eu0440 u0435u0433u043e u043eu0442u0446u0430;n

u043fu0438u0448u0435u0442 u0441u0432u043eu0435 u0437u043du0430u043cu0435u043du0438u0442u043eu0435 u0441u0442u0438u0445u043eu0442u0432u043eu0440u0435u043du0438u0435 u00abu042f u043fu043eu043cu043du044e u0447u0443u0434u043du043eu0435 u043cu0433u043du043eu0432u0435u043du044cu0435u2026u00bb.n

1825 u2013 u041eu043au0430u043du0447u0438u0432u0430u0435u0442 u043fu043eu044du043cu0443 u00abu0411u043eu0440u0438u0441 u0413u043eu0434u0443u043du043eu0432u00bb, u0441u0442u0438u0445u043eu0442u0432u043eu0440u0435u043du0438u0435 u00abu0417u0438u043cu043du0438u0439 u0432u0435u0447u0435u0440u00bb u0438 u00ab19 u043eu043au0442u044fu0431u0440u044fu00bb.n

1825, 14 u0434u0435u043au0430u0431u0440u044f u2013 u0414u043eu043fu0438u0441u044bu0432u0430u0435u0442 u043fu043eu044du043cu0443 u0432 u0448u0443u0442u043eu0447u043du043eu043c u0441u0442u0438u043bu0435 u00abu0413u0440u0430u0444 u041du0443u043bu0438u043du00bb.n

1826, 8 u0441u0435u043du0442u044fu0431u0440u044f u2013 u041fu0443u0448u043au0438u043d u0431u044bu043b u0443u0434u043eu0441u0442u043eu0435u043d u0430u0443u0434u0438u0435u043du0446u0438u0438 u0441 u041du0438u043au043eu043bu0430u0435u043c u0406. u0412 u0440u0435u0437u0443u043bu044cu0442u0430u0442u0435 u044du0442u043eu0439 u0432u0441u0442u0440u0435u0447u0438 u043fu0438u0441u0430u0442u0435u043bu044c u0438 u0438u043cu043fu0435u0440u0430u0442u043eu0440 u043eu0431u0440u0435u043bu0438 u0432u0437u0430u0438u043cu043eu043fu043eu043du0438u043cu0430u043du0438u0435. u042du0442u043e u0445u043eu0440u043eu0448u043e u043fu0440u043eu0441u043cu0430u0442u0440u0438u0432u0430u0435u0442u0441u044f u0432 u0441u0442u0438u0445u043eu0442u0432u043eu0440u0435u043du0438u0438 u0410u043bu0435u043au0441u0430u043du0434u0440u0430 u0421u0435u0440u0433u0435u0435u0432u0438u0447u0430 u00abu0421u0442u0430u043du0441u044bu00bb;n

u0437u0430u043au0430u043du0447u0438u0432u0430u0435u0442 u043fu0438u0441u0430u0442u044c u00abu041fu0440u043eu0440u043eu043au00bb.n

1829 u2013 u0423u0435u0437u0436u0430u0435u0442 u043du0430 u041au0430u0432u043au0430u0437.n

1831 u2013 u041fu0443u0448u043au0438u043d u0436u0435u043du0438u0442u0441u044f u043du0430 u041d.u041d. u0413u043eu043du0447u0430u0440u043eu0432u043eu0439.n

1833 u2013 u041fu043eu0432u0435u0441u0442u0438 u00abu041fu043eu0432u0435u0441u0442u0438 u0411u0435u043bu043au0438u043du0430u00bb u0438 u00abu041fu0438u043au043eu0432u0430u044f u0434u0430u043cu0430u00bb;n

u00abu0415u0432u0433u0435u043du0438u0439 u041eu043du0435u0433u0438u043du00bb u0432u043fu0435u0440u0432u044bu0435 u043fu043eu043bu043du043eu0441u0442u044cu044e, u0432u043e u0432u0441u0435u0445 u0447u0430u0441u0442u044fu0445, u0432u044bu0445u043eu0434u0438u0442 u043du0430 u0441u0432u0435u0442 u0432 u041fu0435u0442u0435u0440u0431u0443u0440u0433u0435.n

1837, 27 u044fu043du0432u0430u0440u044f u2013 u0421u043eu0441u0442u043eu044fu043bu0430u0441u044c u0434u0443u044du043bu044c u0441 u0414u0430u043du0442u0435u0441u043eu043c, u0432 u0440u0435u0437u0443u043bu044cu0442u0430u0442u0435 u043au043eu0442u043eu0440u043eu0439 u041fu0443u0448u043au0438u043d u0431u044bu043b u0442u044fu0436u0435u043bu043e u0440u0430u043du0435u043d.n

1837, 29 u044fu043du0432u0430u0440u044f (8 u0444u0435u0432u0440u0430u043bu044f) u2013 u0410u043bu0435u043au0441u0430u043du0434u0440 u0421u0435u0440u0433u0435u0435u0432u0438u0447 u041fu0443u0448u043au0438u043d u0441u043au043eu043du0447u0430u043bu0441u044f.n

Основные даты жизни и творчества

1799, 26 мая (6 июня) – А. С. Пушкин родился в Москве в семье офицера Гвардии Сергея Львовича Пушкина и внучки Ганнибала А. П., сына эфиопского князя, попавшего в Россию ок. 1706 г. (Арап Петра Великого), Надежды Осиповны Ганнибал.

1811, 19 октября – открытие Царскосельского лицея, в состав учеников которого принят Пушкин.

1811-1817- А. С. Пушкин учился в Царскосельском лицее. Дружба с будущими декабристами. Участие в борьбе кружка “Арзамас” против “Любителей русского слова”.

1814 – А. С. Пушкин – опубликовано первое стихотворение (“К другу стихотворцу” в “Вестнике Европы”, № 13). По окончании лицея зачислен в коллегию иностранных дел. Общение с русским философом П. Я. Чаадаевым.

1815, 8 января – Пушкин читает на экзамене в присутствии Державина “Воспоминания в Царском Селе”.

1817, 9 июня – окончание Лицея.

1817, 10 июня – зачисление в Коллегию иностранных дел.

1817-1820 – работа над поэмой “Руслан и Людмила”. За распространение в списках политических антирелигиозных стихов и эпиграмм в 1820 г. Пушкин был сослан по приказу Александра Первого на юг России, где встречался с декабристами Давыдовым, Раевским, Орловым, Постелем. Кроме множества лирических стихов, Пушкин создает в это время так называемые “южные поэмы” – “Кавказский пленник”, “Братья разбойники”, “Бахчисарайский фонтан”, “Цыганы”.

1817 – ода “Вольность”.

1818 – Пушкин становится членом кружка “Зеленая лампа” (литературный филиал тайного общества “Союз благоденствия”). Идеи декабризма отражены в творчестве.

1820, 6 мая – Пушкин выслан за антиправительственные стихотворения на службу в Екатеринослав (Днепропетровск) под надзор генерала И. Н. Инзова.

1820, конец мая – сентябрь – Пушкин путешествует с семьей генерала Н. Н. Раевского по Новороссии, Донской степи, Кавказу и Крыму.

1820, 21 сентября – приезд Пушкина в Кишинев.

1820, ноябрь – отъезд Пушкина в Каменку. Конец июля – начало августа – “Руслан и Людмила” выходит из печати.

1821 – “Кавказский пленник”, “Гавриилиада”, “Кинжал”.

1822 – “Братья разбойники”, “Песнь о вещем Олеге”, “Узник”. 1823, июль – переезд в Одессу на службу к новороссийскому генерал-губернатору М. С. Воронцову.

1823, 9 мая – Пушкин приступает к работе над романом в стихах “Евгений Онегин”, который был завершен в октябре 1831 г.

1823, июль – Пушкин переведен в Одессу.

1824, июль – в результате доноса генерал-губернатора Воронцова и перехваченного частного письма Пушкина поэт был сослан в имение родителей Михайловское. Здесь Пушкин заканчивает поэму “Цыганы” и продолжает работу над “Евгением Онегиным”, создает трагедию “Борис Годунов”, стихотворную повесть “Граф Нулин”.

1824, 8 июня – Пушкин подает “на высочайшее имя” прошение об отставке.

1824, 31 июля – высланный из Одессы Пушкин выезжает в село Михайловское.

1824, 9 августа – приезд в Михайловское.

1824 – “Цыганы”, третья глава “Евгения Онегина”.

1825, 11 января – посещение Пушкина И. И. Пущиным.

1825 – четвертая глава “Евгения Онегина” (закончена в 1826 году), “Борис Годунов”, “Сцена из Фауста”.

1826, 24 июля – до Пушкина доходит сообщение о казни декабристов.

1826, 3 сентября – Пушкин в сопровождении присланного за ним фельдъегеря выезжает в Москву в штаб императора.

1826, 8 сентября – Пушкин по приказу Николая Первого возвращен из ссылки, принят Николаем I.

1826, 10 сентября – чтение “Бориса Годунова” у Веневитиновых.

1826 – пятая и шестая главы “Евгения Онегина”, “Пророк”, “И. И. Пущину”.

1827, 27 января – допрос Пушкина московским обер-полицеймейстером о стихотворении “Андрей Шенье”.

1827, 28 июля – смерть Арины Родионовны.

1827, 14 октября – встреча с арестованным Кюхельбекером на станции Залазы.

1827- шестая глава “Евгения Онегина”, “В Сибирь”, “Арион”.

1828 – Пушкин создает историческую поэму “Полтава”. Впечатления от поездки в Закавказье нашли свое отражение в “Путешествии в Арзрум “.

1828, август – петербургский военный генерал-губернатор допрашивает Пушкина о “Гавриилиаде”.

1828, 31 декабря – дело о “Гавриилиаде” закончено резолюцией Николая I.

1828 – “Полтава”, седьмая глава “Евгения Онегина”, “Анчар”, “Поэт и толпа”.

1829 – сватовство Пушкина к Н. Н. Гончаровой.

1829, 1 мая – отъезд в действующую армию на Кавказ.

1829, июнь – Пушкин в Тифлисе.

1829, 27 июня – Пушкин при взятии Арзрума.

1829 – “На холмах Грузии. “, “Кавказ”, “Брожу ли я вдоль улиц шумных. “.

1830 – сотрудничество в “Литературной газете” Дельвига.

1830 – В апреле Пушкин, получил согласие на брак с Н. Н. Гончаровой.

1830, 6 мая – помолвка Пушкина.

1830, 31 августа – отъезд в Болдино Нижегородской губернии для устройства имущественных дел, где пробыл с начала сентября до конца ноября из-за эпидемии холеры. В этот период, который получил название “болдинской осени”, Пушкин в основном заканчивает “Евгения Онегина”, создает 4 “маленькие трагедии”, “Домик в Коломне”, “Повести покойного Ивана Петровича Белкина”, “Сказку о попе и работнике его Балде”, много лирических стихов.

1830, 5 декабря – возвращение в Москву.

1830 – “Скупой рыцарь”, “Моцарт и Сальери”, “Каменный гость”, “Пир во время чумы”, “Повести Белкина”, “История села Горюхина”, “Домик в Коломне”, восьмая и десятая главы “Евгения Онегина”.

1831, 14 января – смерть А. А. Дельвига.

1831, 18 февраля – венчание Пушкина в Москве с Н. Н. Гончаровой.

1831, 25 мая – переезд в Царское Село.

1831, октябрь – После женитьбы Пушкин поселяется в Петербурге, где создает крупнейшие прозаические произведения “Дубровский”, “Капитанская дочка”, “Пиковая дама”, работает над историческим трудом “История Пугачева”, пишет поэму “Медный всадник”, сказки, переводит стихи Мицкевича.

1831, 14 ноября – Пушкин снова принят в Коллегию иностранных дел для работы в архиве. “Сказка о царе Салтане. “, “Сказка о попе и о работнике его Балде” (1830 ?), “Перед гробницею святой. “, “Клеветникам России”, “Бородинская годовщина”.

1832 – “Дубровский”, “Русалка”.

1833, 20 августа – отъезд из Петербурга в Казань и Оренбург для изучения материалов по истории Пугачева.

1833, 1 октября – возвращение в Болдино.

1833, 30 декабря – Пушкин произведен в камер-юнкеры.

1833 – “Медный всадник”, “История Пугачева”, “Сказка о рыбаке и рыбке”, “Сказка о мертвой царевне. “. 1834, 25 мая – прошение Пушкина об отставке. 1834 – “Пиковая дама”, “Песни западных славян”, “Сказка о золотом петушке”.

1835 – “Полководец”, “. Вновь я посетил. “, “Пир Петра Первого”.

1836, 29 марта – смерть матери Пушкина Надежды Осиповны Пушкиной.

1836, 11 апреля – выход первой книги “Современника”.

1836, 4 ноября – получение Пушкиным анонимного пасквиля.

1836, 5 ноября – Пушкин вызывает Дантеса на дуэль.

1836, середина ноября – Пушкин берет обратно свой вызов, узнав о сватовстве Дантеса к Е. Н. Гончаровой.

1836, 23 ноября – Николай I принимает Пушкина в присутствии Бенкендорфа.

1836 – “Капитанская дочка”, “Памятник”.

1837, 10 января – венчание Дантеса и Е. Н. Гончаровой.

1837, 26 января – письмо Пушкина получено Геккерном. Вызов на дуэль от Дантеса.

1837, 27 января – Пушкин, вступаясь за честь жены, дрался на дуэли с французским эмигрантом Ж. Дантесом.

1837, 27 января – между четырьмя и пятью часами вечера Пушкин смертельно ранен Дантесом на дуэли.

1837, 29 января (10 февраля) в 2 часа 45 минут пополудни поэт скончался в Петербурге. Тело Пушкина по распоряжению правительства было перевезено в Святые Горы ныне Пушкинские Горы) близ села Михайловское, где поэт похоронен у Святогорского монастыря.

1837, 1 февраля – отпевание в Конюшенной церкви.

1837 – в ночь на 4 февраля тело Пушкина отправлено для погребения в Святые Горы (Пушкинские Горы).

1837, 6 февраля в 7 часов утра – погребение Пушкина у стен Святогорского монастыря.

Хронологическая таблица Пушкина (жизнь и творчество)

1799, 26 мая (6 июня) – родился в Москве в семье отставного майора Сергея Львовича Пушкина и его жены Надежды Осиповны (урожденной Ганнибал).

1799–1811 – детство прошло в Москве и подмосковном имении Захарово.

1811–1817 – обучение в Царскосельском Лицее.

1814 – первая публикация. Стихотворение “К другу стихотворцу” в журнале “Вестник Европы”, №13 .

1815 – чтение стихотворения “Воспоминания в Царском Селе” на переводном лицейском экзамене. Среди слушателей – поэт Г.Р.Державин.

1817–1820 – петербургский период. Окончание учебы в Царскосельском лицее, служба в Коллегии иностранных дел.

1817 – официально принят в литературное общество “Арзамас”

1820 – окончена поэма “Руслан и Людмила”. В этот день поэт В.А.Жуковский дарит А.С.Пушкину свой портрет с надписью “Победителю ученику. “.

1820–1824 – южная ссылка (Кишинев, Одесса).

1822 – написана баллада “Песнь о вещем Олеге”.

1823–1830 – работа над романом “Евгений Онегин”.

1824–1826 – ссылка в Михайловское.

1824, октябрь – завершена поэма “Цыганы” – последняя романтическая поэма А.С.Пушкина.

1825 – написано стихотворение К*** (“Я помню чудное мгновенье. “)
7 ноября – окончена трагедия “Борис Годунов”.

Читайте также:  Васнецов Виктор Михайлович – сообщение доклад

1826 – выход сборника “Стихотворения Александра Пушкина”.

1828 – завершена поэма “Полтава”.

1830, осень – поездка в Болдино. В период “болдинской осени” завершены “Евгений Онегин”, “Маленькие трагедии”, “Повести Белкина”, создано более 30 стихотворений.

1831 – венчание с Натальей Николаевной Гончаровой.

1833 – написана поэма “Медный всадник”. Поездка в Оренбургскую губернию для изучения материалов о Пугачевском восстании.
6 февраля 1833 г. написана последняя глава романа “Дубровский”

1834, декабрь – опубликована «История Пугачевского бунта».

1836 – начинает издавать журнал “Современник”. Закончена работа над “Капитанской дочкой”.

1837, 27 января – дуэль с Дантесом на Чёрной речке. Умер в Петербурге, похоронен в Святогорском монастыре Псковской губернии.
УРОКИ
ПО ТВОРЧЕСТВУ А. С. ПУШКИНА

Лирика А.С.Пушкина (уроки литературы в 6 классе)

* А.С.Пушкин. “Полтава” (отрывок) (уроки литературы в 7 классе
из книги Н. В. Беляевой на сайте “Литература для школьников”)

* А.С.Пушкин. “Медный всадник” (отрывок из вступления) (уроки литературы в 7 классе
из книги Н. В. Беляевой на сайте “Литература для школьников”)

* А.С.Пушкин. “Песнь о вещем Олеге” (уроки литературы в 7 классе
из книги Н. В. Беляевой на сайте “Литература для школьников”)

* А.С.Пушкин. “Борис Годунов” (сцена в Чудовом монастыре) (уроки литературы в 7 классе
из книги Н. В. Беляевой на сайте “Литература для школьников”)

* Повесть А.С.Пушкина “Станционный смотритель” (уроки литературы в 7 классе
из книги Н. В. Беляевой на сайте “Литература для школьников”)

Повесть А. С. Пушкина “Капитанская дочка” (уроки литературы в 8 классе
из пособия Н.Е.Кутейниковой)

Повесть А. С. Пушкина “Капитанская дочка” (уроки литературы в 8 классе
из пособия Н.В.Беляевой)

Лирика А. С. Пушкина (уроки литературы в 8 классе
из пособия Н.В.Беляевой)

* Лирика А. С. Пушкина (уроки литературы в 9 классе
из книги Н. В. Беляевой на сайте “Литература для школьников”)

* Поэма А. С. Пушкина “Цыганы” (уроки литературы в 9 классе
из книги Н. В. Беляевой на сайте “Литература для школьников”)

* Трагедия А. С. Пушкина “Моцарт и Сальери” (уроки литературы в 9 классе
из книги Н. В. Беляевой на сайте “Литература для школьников”)

* Роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин” (уроки литературы в 9 классе
из книги Н. В. Беляевой на сайте “Литература для школьников”)

Жизнь и творчество Бориса Шергина

Б.В.Шергин принадлежал древнему роду Севера – Шергиных. Родился 28(16) июля 1896 года в Архангельске. С самого рождения в его семье царила любовь, труд и творчество, которые оставили у него самые теплые воспоминания. Он полюбил все обычаи, фольклор, иконопись северных людей. Со школьных лет стал интересоваться народными сказками. В дальнейшем, он будет много писать о земляках-поморах. Писатель поведал нам о том, какие это были отважные и сильные люди, об их стойкости, способности выживать в суровых условиях его края.

1903-1912гг. проходит учебу в Архангельской губернской гимназии. В 1913 году продолжает обучение, став студентом Строгановского училища. Домой он приезжал лишь на каникулы.

В период обучения Шергин отметился не только как художник, но и как писатель. Его талант был замечен.

По окончании учебы, возвращается в родные края, где совершенствует свои знания по кустарно-художественному мастерству. Вносит вклад в возрождение промыслов севера.

В 1919 году его постигает несчастье. В аварии он теряет правую ногу.

В 1922 году вновь возвращается в Москву, где живет в нищете, постепенно вливаясь в литературный круг. Выпускает свои первые сборники, оснащенные яркими иллюстрациями.

Это был человек, одаренный втройне – сказочник, писатель и художник. Он создает удивительные образы в своих книгах.

В 1930 году Борис Владимирович – член Союза писателей. С этого момента его творчество становится профессиональным: выпускаются сборники рассказов, былины, баллады.

Однако, после выхода книги в 1947 году “Поморщина-корабельщина”, он подвергся критики. Его обвиняли в любви к консерватизму и старому поморскому быту. После этого прекращается издательство.

Не смотря на это, в конце 50-х выпускаются его самые объемные сборники – “Океан море русское” и “Запечатленная слава”.

Жил он по-прежнему в подвале, бедно, был практически слепым, но не переставал радоваться жизни и радовать людей своими произведениями.

Умер Шергин 30 октября 1973 году.

Всю жизнь он посвятил своему любимому делу. Выпустил множество произведений. По мотивам его сказок были сделаны мультфильмы (“Волшебное кольцо”, “Мартынко” и другие). Это был по-настоящему выдающийся русский писатель с чистой душой. Он умел радоваться жизни даже в военные годы. Его вклад трудно не оценить.

Писатель Федор Абрамов, уроженец Архангельской области, назвал его иконой в литературе. Сохраним его в памяти и сохраним его труды.

Общаться с этим человеком, слушать его – непостижимо, большое счастье! Это был светлый, глубокий человек. Болезни, проблема со зрением, бедное существование, – и при этом он не переставал радоваться красотой этого мира! Свои произведения сначала рассказывал устно, с таким вдохновением, что буквально вживался в повесть, а уже позже записывал. Никакое телевидение не даст такого живого восприятия.

Такими словами вспоминают Бориса Викторовича Шергина, русского писателя, художника, публициста, сказочника и фольклориста.

Вариант 2

Наша поистине великая страна помнит огромное количество различных талантливых людей, которые тем или иным образом, каждый по своему, принесли ей пользу и внесли себя в её историю. Очень часто такие люди становились литературными деятелями, ведь литература была одна из лучших путей для достижения славы и известности. Однако далеко не все люди шли в литературы только за славой и успехом. Очень многие люди начинали литературную карьеру по причине своей тяги к данной сфере, своей сильнейшей влюбленности в данный феномен, и, конечно же, своего таланта, который они вовремя начали развивать, и прекрасным тому примером послужит человек по имени Борис Шергин.

Борис Шергин – замечательный отечественный писатель, который в основном отличился в написании фольклора, который очень сильно ему нравился. Этот замечательный автор написал немалое количество потрясающих произведений, которые во всех своих случаях проявляли любовь и уважение к родине, тем самым прославляя её, и делая её более известной в литературных кругах всего мира.

Родился данный автор 28 июля 1896 года, в городе Архангельске. Семья, в которой он родился, была настоящим примером для подражания, так как в ней царила настоящая идиллия и взаимопонимание, которой не могут добиться большинство семей по сей день. Это была такая семья, за которую было не стыдно, и которая поддерживал все интересы своих детей. Как и было у Бориса. Его литературный интерес родители заметили ещё в детстве, а потому он начинал развивать свой талант с самого детства. Он начал влюбляться в народную историю и фольклор, отчего решил всю свою жизнь связать со своей родиной и подобными вещами, так как, занимаясь только этим, он мог почувствовать себя настоящим человеком, который живёт и дышит, а не просто существует.

Данный автор получил достаточно хорошее образование, и после этого вернулся в родные края, дома он помогает развивать ремесленное искусство, учась на ходу. Позже его постигает трагедия, и он теряет в аварии правую ногу, однако это не подбивает духа писателя, и он отправляется в Москву. Там он живёт и пишет свои произведения в нищете, где в последствии и умирает 30 октября 1973 года. Его произведения были довольно мотивирующими, так как нищий человек инвалид, практически слепой, всё равно заставлял себя писать произведения, так как ему это нравилось, и он делал это для людей.

Жизнь и творчество Бориса Шергина

Интересные ответы

Исторических сведений о существовании царя Соломона не существует. Единственный источник, рассказывающий о великом и мудром царе Израиля – Библия. Согласно библейской легенде, царь Соломон был третьим и последним царем

Огромная территория Российской федерации скрывает в своих недрах огромные запасы полезных ископаемых. Большая часть освоенных месторождений располагается в Центральном районе (Восточно-Европейская равнина) и Кавказ.

Клесты являются частью отряда воробьиных. Имеют сильный клюв. Едят семена ели и других хвойных деревьев. Размер тела достигают 17 сантиметров. Вес от 43 до 57 грамм.

Местом рождения великого русского писателя И.А. Гончарова является город Симбирск. Иван Александрович родился в 1812 году в семье зажиточного купца. Детские годы запомнились ему атмосферой достатка

Пиявки относятся к классу поясковых и входят в тип кольчатых червей. Привычное место обитания – пресные водоемы, однако некоторые виды пиявок встречаются в морских водах. Разнообразие этих животных поистине велико

Жизнь и творчество Бориса Шергина

Борис Викторович Шергин родился 28 июля (16 июля ст.с.) 1893 года [1] . Отец Шергина, потомственный мореход и корабельный мастер, передал сыну дар рассказчика и страсть ко всякому «художеству»; мать — коренная архангелогородка, познакомившая его с народной поэзией Русского Севера.

Маменька мастерица была сказывать… как жемчуг, у нее слово катилося из уст

В семье Шергин воспринял первые важные уроки взаимоотношений с миром и людьми, трудовой кодекс чести северного русского народа. С детства постигал нравственный уклад, быт и культуру Поморья. Срисовывал орнаменты и заставки старинных книг, учился писать иконы в поморском стиле, расписывал утварь; ещё в школьные годы стал собирать и записывать северные народные сказки, былины, песни. Учился в Архангельской мужской губернской гимназии (1903—1912); окончил Строгановское центральное художественно-промышленное училище (1917). Работал как художник-реставратор, заведовал художественной частью ремесленной мастерской, внёс вклад в возрождение северных промыслов (в частности, холмогорской техники резьбы по кости), занимался археографической работой (собирал книги «старинного письма», древние лоции, записные тетради шкиперов, альбомы стихов, песенники).

В 1922 г. окончательно переехал в Москву; работал в Институте детского чтения Наркомпроса, выступал с рассказами о народной культуре Севера с исполнением сказок и былин перед разнообразной, в основном детской, аудиторией. С 1934 г. — на профессиональной литературной работе.

Первая публикация — очерк «Отходящая красота» о концерте М. Д. Кривополеновой (газета «Архангельск». 1915, 21 ноября). При жизни писателя опубликовано 9 книг (не считая переизданий). В газетах и журналах Шергин помещал статьи литературоведческого и искусствоведческого характера, реже — литературные произведения.

Умер писатель 30 октября 1973 года в Москве.

Творчество

Шергин-сказитель и сказочник сформировался и стал известен раньше, чем Шергин-писатель. Его первую книгу «У Архангельского города, у корабельного пристанища» (1924) составляют сделанные им записи шести архангельских старин с нотацией мелодий, напетых матерью (и входивших в репертуар выступлений самого Шергина).

Разителен переход от торжественно-печальных старин первого шергинского сборника к грубовато-озорному юмору «Шиша Московского» (1930) — «скоморошьей эпопеи о проказах над богатыми и сильными». Авантюрные остроумные сюжеты, сочный язык, гротескно-карикатурное изображение представителей социальных верхов связывают плутовской цикл Шергина с поэтикой народной сатиры.

В третьей книге — «Архангельские новеллы» (1936), воссоздающей нравы старомещанского Архангельска, Шергин предстаёт как тонкий психолог и бытописатель. Новеллы сборника, стилизованные во вкусе популярных переводных «гисторий» XVII—XVIII вв., посвящены скитаниям в Заморье и «прежестокой» любви персонажей из купеческой среды. Первые три книги Шергина (оформленные автором собственноручно в «поморском стиле») представляют в полном объёме фольклорный репертуар Архангельского края. История Поморья, опосредованная в первых трёх книгах Шергина через искусство, красноречие, быт, предстаёт в своём непосредственном виде в следующем его сборнике — «У песенных рек» (1939). В этой книге Север России предстаёт как особый культурно-исторический регион, сыгравший значительную роль в судьбе страны и занимающий неповторимое место в её культуре. Последующие «изборники» Шергина расширяют и уточняют этот образ.

Читайте также:  Кирилл и Мефодий – сообщение доклад

Вышедшую после войны книгу «Поморщина-корабельщина» (1947) сам Шергин называл своим «репертуарным сборником»: она объединяет произведения, с которыми он выступал в военные годы в госпиталях и воинских частях, клубах и школах. Судьба этого сборника трагична: он был подвергнут вульгарно-социологической переработке и вызвал уничижительную критику со стороны фольклористов как «грубая стилизация и извращение народной поэзии». Имя писателя было дискредитировано, а он сам обречен на десятилетнюю изоляцию от читателя.

Разрушению стены молчания вокруг Шергина способствовал организованный в 1955 г. творческий вечер писателя в Центральном Доме литераторов, после которого в издательстве «Детская литература» был опубликован сборник «Поморские были и сказания» (1957), а через некоторое время вышел и «взрослый» сборник избранных произведений «Океан — море русское» (1959). Сборник вызвал немало восторженных отзывов; особое внимание рецензентов привлекало словесное мастерство писателя. Заслуженное признание пришло к Шергину после высокой оценки его творчества в статье Л. М. Леонова («Известия». 1959, 3 июля).

Своеобразие фольклоризма Шергина состоит в непосредственной ориентации его текстов на народное творчество. Цель художника не в том, чтобы обогатить литературу за счёт внеположенного по отношению к ней фольклора, но чтобы явить народную поэзию как оригинальный, неповторимый и бесценный способ видения мира и человека. В текстах писателя — обилие цитат из фольклорных текстов (пословицы, поговорки, отрывки из былин, причитаний, лирических песен, небывальщин и т. п.). Большинство из них рассчитаны на чтение вслух, и Шергин, знавший всю свою прозу и поэзию наизусть, до последних лет жизни нередко сам исполнял свои произведения. Сказывание было для него не воспроизведением созданного ранее, но самим процессом творчества.

Joomla! Open Source Content Management

Nav view search

Навигация

Искать

БОРИС ВИКТОРОВИЧ ШЕРГИН

Даты жизни: 28 июля 1893 – 30 октября 1973
Место рождения: город Архангельск
Русский писатель, фольклорист и художник
Известные произведения: «Волшебное кольцо», «Волшебные поморские сказки», «Ваня Датский»

Борис Викторович Шергин родился 28 июля (16 июля ст.с.) 1893 г. (по архивным данным; указание самого Шергина на 1896 — мистификация). Отец Шергина, потомственный мореход и корабельный мастер, передал сыну дар рассказчика и страсть ко всякому «художеству»; мать — коренная архангелогородка, познакомившая его с народной поэзией Русского Севера.
Родители Шергина были хорошими рассказчиками, мама любила поэзию. По словам Бориса: «Маменька мастерица была сказывать… как жемчуг, у нее слово катилося из уст». Шергин с детства хорошо знал быт и культуру Поморья. Он любил слушать увлекательные рассказы друзей отца — именитых корабельных плотников, капитанов, лоцманов и зверобоев. С песнями и сказками его познакомила заостровская крестьянка Н.П.Бугаева – друг семьи и домоправительница Шергиных. Борис также срисовывал орнаменты и заставки старинных книг, учился писать иконы в поморском стиле, расписывал утварь. Шергин позже писал: «Мы – Белого моря, Зимнего берега народ. Коренные зверобои-промышленники, тюленью породу бьем. В тридцатом году от государства предложили промышлять коллективами. Представят-де и ледокольной пароход. Условия народу были подходящи. Зашли кто в артель, кто на ледокол. ».
Еще учась в школе, Шергин стал собирать и записывать северные народные сказки, былины и песни. Он учился в Архангельской мужской губернской гимназии, позже – в 1917 году окончил Строгановское центральное художественно-промышленное училище, в котором приобрел специальность графика и иконописца.
В годы учебы в Москве Шергин сам выступал в качестве исполнителя баллад Двинской земли, иллюстрировал своим пением лекции по народной поэзии в Московском университете. В 1916 году он познакомился с академиком Шахматовым и по его инициативе был направлен Академией наук в командировку в Шенкурский уезд Архангельской губернии для исследования местных говоров и записи произведений фольклора.
После возвращении в Архангельск в 1918 году Шергин работал как художник-реставратор, заведовал художественной частью ремесленной мастерской, внес вклад в возрождение северных промыслов (в частности, холмогорской техники резьбы по кости), занимался археографической работой (собирал книги «старинного письма», древние лоции, записные тетради шкиперов, альбомы стихов, песенники).
В 1919 году, когда русский Север был оккупирован американцами, Шергин, мобилизованный на принудительные работы, попал под вагонетку, и потерял ногу и пальцы левой ноги. Эта беда подвигла Бориса Викторовича вернуть слово обрученной невесте.
В 1922 году Шергин переехал в Москву, где жил бедно. В подвале в Сверчковом переулке он писал сказки, легенды, поучительные истории о своем русском Севере. Он также работал в Институте детского чтения Наркомпроса, выступал с рассказами о народной культуре Севера, исполнял сказки и былины перед разнообразной, в основном детской, аудиторией. С 1934 года он целиком посвятил себя профессиональной литературной работе.
При жизни писателя опубликовано 9 книг (не считая переизданий). В газетах и журналах Шергин помещал литературоведческие и искусствоведческие статьи, иногда – литературные произведения.
Шергин как рассказчик и сказочник сформировался и стал известен раньше, чем Шергин-писатель. Его первую книгу «У Архангельского города, у корабельного пристанища», выпущенную в 1924 году, составляли сделанные им записи шести архангельских старин с нотацией мелодий, напетых матерью, и входивших в репертуар выступлений самого Шергина.
Авантюрные остроумные сюжеты о «Шише Московском» – «скоморошьей эпопеи о проказах над богатыми и сильными», сочный язык, гротескно-карикатурное изображение представителей социальных верхов связывали плутовской цикл Шергина с поэтикой народной сатиры. Сказочная «эпопея» о Шише начала складываться еще в годы Ивана Грозного, когда шишами называли беглых холопов. Некогда распространенный повсюду сказочный эпос о Шише в наиболее цельном виде сохранился лишь на Севере. Шергин собрал по берегам Белого моря более ста сказок о Шише. В его обработках Шиш изображен веселым и жизнерадостным, а царь, баре и чиновники – глупыми и злыми. Шиш в образе скомороха вышучивал богатых и сильных мира: «Это через чужую беду Шиш сделался такой злой. Через него отлились волку коровьи слезы. У Шиша пословица: кто богат, тот нам не брат. Горько стало барам от Шиша».
Над сказками про этого славного мужичка, прочитанными или услышанными по радио, смеялась вся страна:
«Привел Шиш лошадь с оторванным хвостом к хозяину-купцу…
– Вот получите лошадку. Покорнейше благодарим-с.
Купец и увидел, что хвоста нет:
– Лошадку привел? И де она, лошадка?
– Вот-с, извиняюсь…
– Это, по-вашему, лошадка? А я думал зайчик, без фоста-дак… Только и у зайчика намечен известный фостик, а тут фостика нет… Может это ведьмедь? Но мы ведмедей боимся!»
“Шишу Московскому” было суждено стать самой знаменитой книгой писателя. В 1932-33 годах сказки Шергина в исполнении автора передавались по московскому радио и имели огромный успех у слушателей. После выхода «Шиша Московского» Шергин стал членом Союза писателей и делегатом Первого Всесоюзного съезда советских писателей.
В третьей книге «Архангельские новеллы», изданной в 1936 году, Шергин воссоздал нравы старомещанского Архангельска. Автор предстал перед читателями как тонкий психолог и бытописатель. Новеллы сборника, стилизованные во вкусе популярных переводных «гисторий» XVII—XVIII вв., посвящены скитаниям в Заморье и «прежестокой» любви персонажей из купеческой среды.
История Поморья, переданная в первых трех книгах Шергина, продолжалась и в следующем его сборнике – «У песенных рек», вышедшем в 1939 году. Этот сборник включал в себя историко-биографические поморские рассказы, народные толки о вождях революции и их легендарно-сказочные биографии. В книге «У песенных рек» Север России предстал перед читателями как особый культурно-исторический регион, сыгравший значительную роль в судьбе страны и занявший неповторимое место в ее культуре. Последующие «изборники» Шергина расширяли и уточняли этот образ.
Из-за ухудшающегося состояния здоровья с конца ноября 1940 года Шергину было все сложнее читать и писать. Вышедшую после войны в 1947 году книгу «Поморщина-корабельщина» сам Шергин называл своим «репертуарным сборником»: она объединяла произведения, с которыми он выступал в военные годы в госпиталях и воинских частях, клубах и школах. Судьба этого сборника трагична: он попал под разгромные критические статьи после печально известного постановления ЦК ВКП(б) «О журналах «Звезда» и «Ленинград». Книгу «Поморщина-корабельщина» назвали псевдонародной и обвинили в том, что с её страниц «пахнет церковным ладаном и елеем».
Во время ленинградского дела Ахматовой-Зощенко имя писателя было дискредитировано, а сам он за «осквернение русского языка» был предан общественной обструкции и не мог печататься более десяти лет. Шергин прозябал, покинутый всеми, в непроходимой бедности, бывшие друзья и знакомые отворачивались, проходили мимо. Перед писателем закрылись двери всех издательств. Обращаясь за помощью к Александру Фадееву, Шергин писал: «Обстановка, в которой я пишу свои книги, самая отчаянная. Двадцать лет я живу и работаю в тёмном и гнилом подвале. Я утратил 90% зрения. В одной комнатке нас помещается пять человек… Семья моя голодает. У меня нет сил продолжать свою работу».
Разрушению стены молчания вокруг Шергина способствовал организованный в 1955 году творческий вечер писателя в Центральном доме литераторов, после которого в издательстве «Детская литература» был опубликован в 1957 году сборник «Поморские были и сказания», а через некоторое время вышел и «взрослый» сборник избранных произведений «Океан – море русское». Сборник вызвал немало восторженных отзывов.
В 1960-е годы Шергин жил в Москве на Рождественском бульваре. Он занимал две комнатки в большой коммунальной квартире. Соседи видели в нём лишь тихого пенсионера и полуслепого инвалида. Когда он с палочкой выбирался во двор, то растерянно замирал, не зная, куда ступить и где приткнуться. Кто-нибудь из мальчишек подбегал к нему и вёл к скамейке на бульвар. Там, если погода позволяла, Шергин мог сидеть в одиночестве до самого вечера. С годами зрение Бориса Викторовича становилось всё хуже и хуже, а к старости он ослеп совсем. Умер Шергин 30 октября 1973 года в Москве. Он был похоронен на Кузьминском кладбище.
Уже после смерти мультфильмы по его сказкам («Волшебное кольцо», «Мартынко» и другие) сделали имя Шергина достаточно популярным.
Уникальность Шергина, неповторимость его творчества в том, что он сумел органически соединить, слить две художественные системы – литературу и фольклор, дать народному слову новую жизнь – в книге, а литературу обогатить сокровищами народной культуры. Книги Бориса Шергина в наши дни как никогда актуальны и современны, даже злободневны, ибо в пору утраты представлений о духовных и культурных ценностях, оставленных нам в наследство прадедами, они возвращают нас к этим ценностям, вразумляют, радуют, обогащают. Не только достоверностью изображаемого и «хорошим знанием поморского быта», что ставили писателю в заслугу рецензенты, ценны произведения Шергина. Он показывает читателю жизнь, наполненную высоким смыслом, жизнь, основанную на безукоризненных нравственных принципах.

Читайте также:  Жизнь и творчество Эсхила

БОРИС ВИКТОРОВИЧ ШЕРГИН

Даты жизни: 28 июля 1893 – 30 октября 1973
Место рождения: Архангельск, Россия
Русский писатель, фольклорист, публицист и художник, известный историями из жизни поморов.
Известные произведения: «Волшебное кольцо», «Океан-море русское», «Сказки о Шише», «Поморские сказки»

Житель города Архангельска Борис Викторович Шергин (правильное ударение в его фамилии – на первом слоге) – писатель, казалось бы, одной темы: он писал о своих земляках-поморах, людях отважных, сильных, суровых. Какие же ещё люди могут выжить в этих краях, где зима длинная-предлинная, а уж когда настанет лето, на солнце не нарадуешься – в полночь оно «сядет на море, точно утка, а не закатится, только снимет с себя венец, и небо загорится жемчужными облаками».
Язык его сияет живостью северной речи, певучая мелодия завораживает, притягивает. Некоторые слова современным городским жителям в диковинку – в книгах сноски нужны с объяснениями или словарики: «Мартынко с артелью матросов в море ходил, и ему жира была хорошая. Хоть на работу не горазден, а песни петь да сказки врать мастер, дак все прошшали. С англичанами, с норвежанами на пристанях толь круто лекочет, не узнать, что русский».
Первый сборник его рассказов, вышедший в 1939 году, не случайно назван «У песенных рек». Описания природы у Шергина сказочно прекрасны, так что человеку рядом с ней как-то неудобно не соответствовать. И люди Севера подстать природе – замечательные характеры мы находим в рассказах о тех, кого он уважал и любил: «О кормщике Устьяне Бородатом», «О кормщике Маркеле Ушакове», «Ваня Датский», « Миша Ласкин».

Трудовые люди, мастера своего дела, чья работа требует знаний, сноровки и опыта, учатся усердно, чтобы потом, в схватке с могучим северным морем не сплоховать, товарищей не подвести и самому не погибнуть. Страшные истории – «гибельные случаи» из жизни поморов описаны в новеллах «Кроткая вода», «В относе морском». В других новеллах улыбка так и хочет вырваться наружу, как солнце после долгой полярной зимы.
В «Поморских сказках» веселья хоть отбавляй. «Золоченые лбы», «Варвара Ивановна», «Данило и Ненила», «Пронька Грязной» – образцы витиеватого повествования о найденном, потерянном и вновь обретенном счастье. Благодаря мультфильму все узнали сказку «Волшебное кольцо» – о Ваньке, который за 3 копейки купил у мужика змейку – дочь змеиного царя. Она-то и помогла ему заполучить волшебное кольцо. Мартынко из одноименной истории, вдруг нашел золотые карты, которые сами выигрывали. Все ему теперь доступно. Но автор бросает ненароком: «Где карты явит, там люди дичают», – и судьба героя становится ясной. Правда, выкрутился он, как и должно быть в сказках.

«Сказки о Шише» – о балагуре и насмешнике, который хоть кого может обвести вокруг пальца, наказать за жадность и глупость, но и сам не раз оказывается в дураках. Шиш – истинно народный герой: дурак, а умный, шут, а мудрец.
А какие замечательные героини в рассказе «Старые старухи»! Тетка рассказчика Глафира Васильевна говорит про электричество: «Не сравню настоящего огня с вашими пустяками. То ли дело керосиновая лампа – тепло, удобно, куда сдумал, туда с ней и гуляй. А этот фальшивый пузырь чуть что – и умер. На той неделе у нас погасло, и у Люрс погасло, и по всему проспекту погасло. Полгорода на бубях остались. А уж Лампияда Керосиновна не выдаст. Лампу ли, свечу ли зажигаешь – сначала аккуратненький огонек, потом разгорится, а тут выскочит свет – так и дрогнешь. Люблю огонь, который сама сделала». А домоправительница Наталья Петровна и того хлеще: «То ли дело соснова лучинушка! Сядешь около – светло и рукам тепло. И хитрости никакой нету. Нащепил хоть воз – и живи без заботы. Лес везде есть. А керосин – вонища от него, карману изъян, на стекла расход; лампу от ребят храни. Люблю свет, который сама сделала».

Шергин прожил долгую жизнь – «на Севере принято долго жить», и облик мудрого старца соответствует его щедрому и строгому сердцу. Но вот каким его увидел любящий и почтительный ученик Юрий Коваль: «Необыкновенного, мне кажется, строя была голова Бориса Шергина. Гладкий лоб, высоко восходящий, пристальные, увлажненные слепотой глаза, и уши, которые смело можно назвать немалыми. Они стояли чуть не под прямым углом к голове, и, наверное, в детстве архангельские ребятишки как-нибудь уж дразнили его за такие уши. Описывая портрет человека дорогого, неловко писать про уши. Осмеливаюсь оттого, что они сообщали Шергину особый облик – человека, чрезвычайно внимательно слушающего мир».

Корф, О.Б. Детям о писателях. ХХ век. От А до Я /О.Б. Корф.- М.: Стрелец, 2006.- С.55-55., ил.

Борис Шергин. Волшебное кольцо: сказка ( читать>>> )

Жизнь и творчество Бориса Шергина

Борис Викторович Шергин – русский писатель, сказочник, художник.

Он родился 28 (по старому стилю 16) июля 1893 г. (по другим данным – 1896 г.) в Архангельске, в семье коренных поморов, рыбаков и корабелов. Род Шергиных – очень древний и известный в истории Севера, большинство его представителей были священниками.

Жизнь родителей Бориса Шергина, его собственные детство и юность связаны с Городом (так – с большой буквы – писатель называл в дневниках Архангельск) и с морем. Воспоминания его о родителях, о родном доме овеяны счастьем. Жизнь, полная любви друг к другу, праведных трудов, увлечения «художеством», навсегда становится для него эталоном жизни. Любовь к искусству Севера – к народному…

Борис Викторович Шергин – русский писатель, сказочник, художник.

Он родился 28 (по старому стилю 16) июля 1893 г. (по другим данным – 1896 г.) в Архангельске, в семье коренных поморов, рыбаков и корабелов. Род Шергиных – очень древний и известный в истории Севера, большинство его представителей были священниками.

Жизнь родителей Бориса Шергина, его собственные детство и юность связаны с Городом (так – с большой буквы – писатель называл в дневниках Архангельск) и с морем. Воспоминания его о родителях, о родном доме овеяны счастьем. Жизнь, полная любви друг к другу, праведных трудов, увлечения «художеством», навсегда становится для него эталоном жизни. Любовь к искусству Севера – к народному поэтическому творчеству и поморской «книжности», иконописи и росписи по дереву, к музыке и слову, ко всей богатейшей народной культуре зародилась именно здесь. Еще в школьные годы Шергин стал собирать и записывать северные народные сказки, былины, песни.

С 1903 по 1912 г. он учился в Архангельской мужской губернской гимназии. В 1913 г. отправляется в Москву и становится студентом Строгановского центрального художественно-промышленного училища. Жизнь его теперь делилась между Москвой и Севером, куда он приезжал на каникулы. Этот период был чрезвычайно важным для становления творческой личности Шергина, для формирования его художественного самосознания.

Между тем, в Москве Шергина заметили. Оценили не только его способности художника, но и прекрасное знание народного слова, умение петь былины, талант сказочника. В 1915 г. он знакомится с пинежской сказительницей Марьей Дмитриевной Кривополеновой, которую привезли в Москву фольклористы. В газете «Архангельск» появилась статья Шергина «Отходящая красота» – о выступлении Кривополеновой в Политехническом музее и о том впечатлении, которое она произвела на слушателей. Шергин общается с учеными-фольклористами. В 1916 г. по инициативе А.А. Шахматова он был направлен Академией наук в командировку в Шенкурский уезд Архангельской губернии для исследования местных говоров и записи произведений фольклора.

В 1917 г., по окончании училища молодой человек возвращается в Архангельск и работает в местном Обществе изучения Русского Севера, а затем – в кустарно-художественных мастерских. Признан его вклад в возрождение северных промыслов (в частности, холмогорской техники резьбы по кости). Шергин занимался и археографической работой – собирал старинные книги, альбомы стихов, песенники, древние лоции, записные тетради шкиперов.

В 1919 году, когда русский Север был оккупирован американцами, Шергин, мобилизованный на принудительные работы, попал под вагонетку, и потерял ногу и пальцы левой ноги. Эта беда подвигла Бориса Викторовича вернуть слово обрученной невесте.

В 1922 г. Борис Викторович переезжает в Москву и становится сотрудником Института детского чтения Наркомпроса. Жил он в подвале, бедно, но постепенно входил в литературную жизнь столицы. В 1924 г. выходит его первая книжка – «У Архангельского города, у корабельного пристанища», оформленная им самим. В ней собраны записи текстов и мелодий фольклорных северных баллад. Но Шергин не просто перелагает эти тексты и мелодии, он преображает их, усиливая поэтическое впечатление. А изящные иллюстрации напоминают о древнерусской живописи. Тройное дарование автора – сказителя, писателя, художника создало удивительную цельность книги.

После выхода второй книги – сборника сказок «Шиш московский» (1930) – Шергин становится членом Союза писателей, делегатом Первого Всесоюзного съезда советских писателей (1934). Он переходит на профессиональную литературную работу, выступает в различных аудиториях, читая как народные сказки, былины, баллады, так и собственные произведения, написанные на основе фольклорных источников, под впечатлением рассказов земляков-поморов, воспоминания о детских и юношеских годах. Выходят сборники «Архангельские новеллы» (1936), «У песенных рек» (1939).

Книга «Поморщина-корабельщина» (1947) появилась вскоре после выхода печально знаменитого партийного постановления о журналах «Звезда» и «Ленинград» и подверглась сокрушительному разгрому официозных критиков. Автора обвиняли в любви к старому поморскому быту, в консерватизме, в отсутствии связей с современностью. Естественно, после этого перед ним закрылись двери всех издательств. Жил Шергин по-прежнему в подвале, был полуслеп (не мог фактически ни читать, ни писать).

Лишь в 1957 г. удалось издать очередную книгу – «Поморские были и сказания»; она вышла в «Детгизе» с иллюстрациями знаменитого графика В. Фаворского. В 1959 г. появляется один из самых объемных сборников писателя – «Океан море русское», а в 1967 – самое полное из прижизненных изданий – «Запечатленная слава».

На родине Шергина, в Архангельске, сборник его произведений «Гандвик – студеное море», впервые был издан лишь в 1971 г.

В конце 1970-х и начале 1980-х книги Шергина издавались и в столице, и в Архангельске довольно часто и большими тиражами.

Ссылка на основную публикацию